曹禺戲劇主題探索——孤獨(dú)、追尋和多元思想達(dá)到的幸福.pdf

1、本文試圖挖掘曹禺劇作的現(xiàn)實(shí)意義，通過對(duì)劇中人物的行為的分析，來論述劇作對(duì)讀者、觀眾的思想的教導(dǎo)，引出一條普遍的人生指南：即正確處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確尋求由現(xiàn)實(shí)通向理想的有效途徑。合理地進(jìn)行對(duì)困境的突圍，逐漸達(dá)到理想的幸福狀態(tài)。避免毀滅和失敗，珍惜生命，使生的意義擴(kuò)張。當(dāng)人物的酒神精神高漲時(shí)，表現(xiàn)出原欲人性，其叛逆性和非理性占居主導(dǎo)地位。當(dāng)人物的日神精神高漲時(shí)，表現(xiàn)出對(duì)美的外觀和夢(mèng)幻的追求。①曹禺塑造的最成功的形象，其人物個(gè)性都高揚(yáng)著

2、這兩種精神。劇中人物堅(jiān)定地邁向理想國的急切步伐，有時(shí)擾亂了其理性的判斷。選擇正確路徑的人物，取得了成功，而選擇了錯(cuò)誤路徑的人物卻遭到了毀滅。曹禺劇作成為指引人們行為的教科書，喚醒人們的親情意識(shí)，警示人們要選擇對(duì)困境突圍的正確途徑。 孤獨(dú)是人之生存的永恒狀態(tài)。在生疏和不解為普遍的狀態(tài)下，溝通和理解只是傾刻間的火花。追求永恒和追尋變動(dòng)是人的本性的兩極。人總是想改變環(huán)境，但又在尋找不變的心中家園，這就造成存與棄、留與走的矛盾，引發(fā)出不

3、同心向力的交戰(zhàn)，導(dǎo)致不可預(yù)測(cè)的后果。曹禺前期劇作人物與人物之間、人物與自身之間無法消解的矛盾推動(dòng)著劇情的發(fā)展。每個(gè)人都在孤獨(dú)無助的狀態(tài)中，企盼別人能將自己帶出“狹之籠”，但是只作了徒然的掙扎。夫妻間、父子間、情人間的誤解和隔膜，上下級(jí)關(guān)系和一般關(guān)系的人之間的冷漠，在人與人之間形成厚厚的壁障，讓單個(gè)的人孤立起來。困境中的人要突圍，要沖出困境，要打破孤獨(dú)的局面，就要尋求通向幸福的途徑。在追尋幸福的過程中劇中人物對(duì)現(xiàn)實(shí)的改造有兩種態(tài)度：一種是

4、力圖對(duì)命運(yùn)主宰，另一種是對(duì)命運(yùn)的服從。前者為剛烈的男男女女，他們不被生活所壓倒，努力以自己的意志主導(dǎo)生活，顯示出不屈的力量。他們身上的“蠻性”使他們無法忍耐，無法沉默，他們?nèi)绫l(fā)的火山，奔騰的大海，涌動(dòng)著力的美、壯的美。后者為無意于改造生活的軟弱者。他們被沉重的生活壓扁了，失去了反抗的能力。劇作家曹禺以民主主義思想、人道主義思想、宗教贖罪思想、女權(quán)主義思想、現(xiàn)代主義思想等多種思想為武器，構(gòu)筑他的理想世界。在漫長(zhǎng)的創(chuàng)作過程中這些思想影響了