新時(shí)期以來(lái)電影中的底層形象與現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題.pdf

1、廈門(mén)大學(xué)博士學(xué)位論文新時(shí)期以來(lái)電影中的底層形象與現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題姓名：謝曉霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：戲劇戲曲學(xué)指導(dǎo)教師：陳世雄20070601后五代導(dǎo)演的出現(xiàn)與90年代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起密切相關(guān)，他們的作品中有具體、寫(xiě)實(shí)的底層人物，但由于文化、經(jīng)濟(jì)方面的原因和創(chuàng)作者的妥協(xié)態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示往往流于表面，而反思、批判精神有所減弱。導(dǎo)演張藝謀一段時(shí)間的作品是其中的代表，《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》、《活著》、《一個(gè)都不能

2、少》、《我的父親母親》、《幸福時(shí)光》、《千里走單騎》奉獻(xiàn)給觀眾的既有富于傳奇色彩的浪子、“黑屋子“里困頓的男女，但也有些影片固然取材當(dāng)代、面對(duì)底層、手法寫(xiě)實(shí)、畫(huà)面逼真，但故事情節(jié)并不十分真實(shí)可信，實(shí)際上帶有寓言性質(zhì)。新生代導(dǎo)演對(duì)底層的真實(shí)描繪經(jīng)歷了從自發(fā)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程，他們的初期創(chuàng)作處于后現(xiàn)代語(yǔ)境下，有較強(qiáng)的自然主義色彩，后來(lái)逐漸表現(xiàn)出寫(xiě)真實(shí)的自覺(jué)，讓真正的底層沒(méi)有任何附加條件地走上銀幕，從而打造出時(shí)代邊緣人、普通底層人的影像史志，這

3、是新生代電影人的一大貢獻(xiàn)。導(dǎo)演賈樟柯是其中的代表，作品有《小武》、《站臺(tái)》、《任逍遙》、《世界》等，他一直堅(jiān)持關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注底層的視角，成為當(dāng)下最具有人道主義和現(xiàn)實(shí)主義關(guān)懷的電影導(dǎo)演。新時(shí)期以來(lái)，在不同導(dǎo)演的創(chuàng)作中，底層形象有著不同的表現(xiàn)，然而，可以看出我國(guó)電影的現(xiàn)實(shí)主義正在逐步深化；同時(shí)，隨著時(shí)間的推移，也有部分曾經(jīng)關(guān)注底層、面對(duì)底層的第五代導(dǎo)演偏離了原有的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)?！稘M城盡帶黃金甲》與《三峽好人》的爭(zhēng)論說(shuō)明了這一點(diǎn)，同時(shí)也引發(fā)了

4、電影界、學(xué)術(shù)界對(duì)當(dāng)下電影創(chuàng)作兩大群體——第五代和新生代差異的深度研究，以及對(duì)全球化、消費(fèi)主義的大環(huán)境下我國(guó)電影走什么道路、如何迎戰(zhàn)好萊塢的進(jìn)一步探索。張藝謀等第五代導(dǎo)演的大片試驗(yàn)沒(méi)有贏得口碑，賈樟柯的《三峽好人》沒(méi)有取得好票房，因此，中國(guó)電影還有很長(zhǎng)的路要走。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、消費(fèi)主義的進(jìn)一步盛行、“單面社會(huì)”的擴(kuò)張，賈樟柯式的藝術(shù)片創(chuàng)作將變得更加艱難。眼下，“大片一和“小片’’的試驗(yàn)勢(shì)必繼續(xù)下去，但無(wú)論創(chuàng)作的是什么題材，是大片或小片，中