筆生硝煙：“硬性電影”和“軟性電影”的論爭.pdf

1、本文對發(fā)生在二十世紀三十年代的“硬性電影”和“軟性電影”的爭論重新進行了檢視，這是建國前中國電影界涉及電影理論問題的最大的一次爭論，雙方以各自特有的眼光探討和研究電影藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律與外部形態(tài)特征，為正確認識和把握電影的本質(zhì)拓展了新的視野和思路，有力地推動了中國傳統(tǒng)電影理論的歷史性轉(zhuǎn)變。 《現(xiàn)代電影》對電影藝術(shù)本質(zhì)的張揚可以看作是這場論爭的緣起，它的重要性不僅在于它引發(fā)了一場關(guān)于“硬性電影”和“軟性電影”的論爭，更重要的是它早在創(chuàng)刊

2、之初就以直言不諱地標榜藝術(shù)第一而獨樹一幟，表現(xiàn)了一種更接近電影本質(zhì)的文化觀念和超前的文化特征。黃嘉謨與劉吶鷗既是《現(xiàn)代電影》的主要撰稿人，同時又是“軟性電影”論的重要代表人物。前者的電影娛樂觀強調(diào)電影表層的觀賞性，后者的電影藝術(shù)觀著重電影內(nèi)部的自律性。從黃嘉謨到劉吶鷗，體現(xiàn)了中國早期電影人對電影藝術(shù)本質(zhì)由淺入深的探索過程。 “軟性電影”的主動出擊引來了左翼電影人的回擊，雙方針鋒相對的論爭是本文論述的重點，論爭主要圍繞三個方面進行

3、：內(nèi)容與形式的關(guān)系、電影的藝術(shù)性和傾向性、批評的基準等問題，這三個方面并非是孤立、隔絕的，而是有著由表及里、由淺入深的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。對內(nèi)容與形式的不同側(cè)重緣于他們對藝術(shù)性與傾向性的不同追求，而雙方在這兩個問題上的分歧又最終導(dǎo)致他們在批評的基準問題上做出不同的選擇。 這場論爭之所以會發(fā)生在二十世紀三十年代，既有其技術(shù)上的原因，又有其文化上的因素。技術(shù)上，從無聲電影到有聲電影的進步促進了中國電影理論語境的形成，左翼文藝涉足電影界則促進