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文檔簡介
1、《論衡》是東漢時期唯物主義無神論思想家王充的著作,該書主要批判了人們對天神的迷信,對鬼神及其禁忌的迷信以及對圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的迷信。 這部書語言通俗流暢,口語性較強,能較準確反映東漢時期的語言狀況。該書全文約22萬字,其內客涉及到當時及歷史上諸如思想、文化、政治、經濟、社會、生活、天文、地理等方方面面,蘊含了極為豐富的詞匯量。同時,《論衡》作為中古前期的作品,有著鮮明的時代性,所以,研究《論衡》詞匯不但對漢語
2、詞匯的斷代研究具有重要意義,而且將對整個漢語史的建構起到重要的推動作用。固此,這部書具有極高的研究價值和語料價值。 鑒于以前研究漢語反義夫系的文章多以“反義詞”為切入點,而從“反義聚合”的角度研究專書詞匯的文章寥寥無幾,我們試著從這一角度研究《論衡》的反義關系。這比單純地從反義詞角度研究專書詞匯,不但擴大了研究范圍,而且更有助于得出準確、可靠的結論。同時,通過對“反義聚合”的分析和研究,我們還能夠從中看出它與反義詞的區(qū)別和聯(lián)系,
3、有利子我們重新認識漢語的反義關系,從而豐富漢語的詞匯理論。 基于以上考慮,我們選擇了《論衡》“反義聚合”為研究對象。 首先,我們利用“反義連文”、“反義對文”、“系聯(lián)法”以及“參照法”從《論衡》的原始語料中搜集到所有的反義相成詞、反義詞及反義詞組,即用共時描寫的方法建立《論衡》“反義聚合”的語料庫。其次,我們單獨討論《論衡》中的反義相成詞,將其分別與上古和現(xiàn)代漢語的相關用法進行歷時比較,以得出一定的結論。然后,我們再將《
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