唐代教令權(quán)制度研究.pdf

1、教令權(quán)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)孝道的重要內(nèi)容，在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂。教令權(quán)制度的發(fā)展在唐代得以完備，使唐代教令權(quán)制度在中國(guó)法制史上的抹下了重要的一筆。在唐代社會(huì)，教令權(quán)對(duì)于協(xié)調(diào)家庭關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序，培養(yǎng)子女的盡孝的責(zé)任心和義務(wù)感都起到了積極作用。同時(shí)，教令權(quán)入律為唐代教令權(quán)的研究提供了更多有效的信息。本文從唐代入手，通過(guò)五個(gè)部分來(lái)全面研究教令權(quán)制度，從而重新認(rèn)識(shí)、把握教令權(quán)對(duì)唐代社會(huì)的獨(dú)特影響。
　　第一部分為教令權(quán)制度的定義與

2、流變，首先為教令權(quán)的下定義，再根據(jù)對(duì)法制史的回顧，闡述唐代以前的各個(gè)時(shí)期教令權(quán)的發(fā)展歷程，先秦時(shí)期禮制思想與孝觀念的發(fā)展使教令權(quán)制度得以萌芽，秦朝時(shí)期的法制健全使教令權(quán)制度得以形成，漢代孝治的推行與儒家思想的沖擊使教令權(quán)制度得以發(fā)展，魏晉南北朝的立法活動(dòng)使教令權(quán)制度得以成熟，以時(shí)間為線索系統(tǒng)地探討教令權(quán)的流變，這些都為唐代的教令權(quán)制度的完備打下基礎(chǔ)。
　　第二部分為唐代教令權(quán)制度的歷史成因。分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)角度進(jìn)行分析。

3、在政治制度上，無(wú)論是唐代統(tǒng)治者的態(tài)度、還是國(guó)家方針、法律制度以及地方政策，唐代整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)孝行、重視孝道；在經(jīng)濟(jì)制度上，土地分配制度、賦稅優(yōu)惠制度到物資幫扶制度都充分保障了家長(zhǎng)權(quán)力，為家長(zhǎng)行使教令權(quán)的提供了寬裕的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和充分的物質(zhì)保證；在文化制度上，唐代實(shí)行崇圣尊儒的文教政策，積極傳播儒學(xué)文化，將傳統(tǒng)的儒家思想融入了唐代的文化制度中，為教令權(quán)的推行打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
　　第三部分為本文的核心——唐代教令權(quán)制度的具體內(nèi)容。本文

4、采用對(duì)教令權(quán)的廣義理解，整合唐代的史料，將教令權(quán)的具體內(nèi)容歸納為尊敬權(quán)、家教權(quán)、婚姻決定權(quán)、財(cái)產(chǎn)支配權(quán)、懲戒權(quán)和送懲權(quán)。本部分采取個(gè)案研究、史料分析、歸納總結(jié)、歷史研究的方法，深入系統(tǒng)地對(duì)唐代教令權(quán)制度的各個(gè)方面作出研究。
　　第四部分介紹唐代教令權(quán)制度的特點(diǎn)，歸納總結(jié)出五個(gè)特點(diǎn)：教令權(quán)入律，家法與國(guó)法的雙重保障，儒家倫理根深蒂固，權(quán)利與義務(wù)的雙重性，教令權(quán)規(guī)制下的女性生活，通過(guò)這五個(gè)方面的細(xì)致分析，進(jìn)一步全面的了解唐代教令權(quán)制度