地域視角下基層檢察文化建設(shè)實(shí)證研究——以臺(tái)州市檢察機(jī)關(guān)為例.pdf

1、文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。黨的十七屆六中全會(huì)把發(fā)展社會(huì)主義文化定為國(guó)策，十八大提出文化發(fā)展總路線，十八屆三中全會(huì)又進(jìn)一步吹響了深化文化體制改革號(hào)角。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，文化愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
　　檢察文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是檢察事業(yè)不斷發(fā)展的重要力量源泉和檢察人員共同的精神家園，是檢察機(jī)關(guān)和全體檢察人員在長(zhǎng)期工作、生活和其

2、他社會(huì)實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和?；鶎訖z察院作為檢察機(jī)關(guān)的基本組成部分，是全部檢察工作的基礎(chǔ)，是檢察機(jī)關(guān)聯(lián)系人民群眾的紐帶，是實(shí)踐檢察文化的第一線平臺(tái)。繁榮和發(fā)展基層檢察文化，對(duì)于檢察事業(yè)的科學(xué)發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各省域、市域、縣域文化又各具特色，精彩紛呈。它們均是特定地域的生態(tài)、民俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)的文明表現(xiàn)。地域文化基因無時(shí)無刻不在影響著檢察文化的建設(shè)，無論是執(zhí)法理念，還是貫穿于執(zhí)法辦案全過

3、程的職業(yè)道德、執(zhí)法行為和執(zhí)法效果，都或多或少地體現(xiàn)著時(shí)代印記和地域特征。正因如此，各基層檢察院基于自身在地域傳統(tǒng)、院史傳承、人員構(gòu)成等方面具有的不同特點(diǎn)，以致不同區(qū)域的檢察文化呈現(xiàn)出有別于其他區(qū)域的文化特色，并進(jìn)而在檢察文化建設(shè)的思考謀劃、推進(jìn)策略、特色載體等建構(gòu)模式上呈現(xiàn)出不同的路徑選擇。
　　有鑒于此，本文擬從地域范疇的視角出發(fā)，研究基層檢察文化發(fā)展的理論和實(shí)踐問題，在充分借鑒國(guó)內(nèi)外檢察文化建設(shè)相關(guān)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以檢

4、察文化涵義解讀為切入點(diǎn)，全面梳理檢察文化的邏輯層次，深入提煉檢察文化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值;并基于當(dāng)前基層檢察文化建設(shè)過程中存在的突出問題，合理定位基層檢察文化建設(shè)的發(fā)展方向、面向以及今后的發(fā)展路徑，以此希冀打造一個(gè)融合地域特色與職業(yè)本色的優(yōu)秀基層檢察文化。同時(shí)，以臺(tái)州檢察文化建設(shè)（含椒江、黃巖、路橋、臨海、溫嶺、玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門等九個(gè)縣級(jí)院檢察文化建設(shè)）為例，實(shí)證分析、考察如何將地域文化特色與檢察職能特征進(jìn)行深度融合，以及如何突破現(xiàn)有基

5、層檢察文化發(fā)展瓶頸實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，以期更好地為基層檢察文化的繁榮和發(fā)展服務(wù)。
　　總而言之，基層檢察文化建設(shè)既是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的宏觀工程，也是一項(xiàng)潛移默化的微觀工程，既要嚴(yán)格按照文化建設(shè)規(guī)律辦事，也要充分考慮文化建設(shè)與資源條件的約束關(guān)系。老子曰:“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！睓z察文化建設(shè)并非朝夕可成之事，需要一代又一代檢察人持續(xù)不斷的努力。這也是習(xí)近平總書記關(guān)于“守望相助”、留住“美好鄉(xiāng)愁”的時(shí)代要求，以及切實(shí)踐行黨的群眾路