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3、簡中最集中體現(xiàn)此種治吏思想的文獻。睡簡中的治吏思想在法家“明主治吏不治民”的基礎(chǔ)上雜糅了其他諸子的思想。睡簡中的治吏思想具有兩層含義:一是關(guān)于秦法之下的“良吏之治”的思想;另一是關(guān)于用秦法預(yù)防和懲治“惡吏”的思想。此外,秦法又通過“觀俗立法”自下而上地落實“公”法律思想。睡簡中的“觀俗立法”思想起源于法家,其內(nèi)容包括針對舊秦她的“因其俗”,針對新秦地的“變其俗”,還有通過干涉私領(lǐng)域、限縮家父權(quán)來“壹刑罰”。睡虎地秦簡中的“公”法律思想。

4、“限(假)公”是秦代的一種較為成熟的借用公物、公器的制度,它是在特定的時代背景和社會環(huán)境下產(chǎn)生的。秦通過這一制度達到了招徠人口、安撫新民、鼓勵農(nóng)戰(zhàn)的目的?!跋薰彼从车木褪乔胤ㄖ械摹肮狈伤枷?。“公”在“段公”制度中具有三層含義:“公有”之意、“公益”之意、“公規(guī)”之意。首先,“公”是“所段之物”的真正所有者,也是制度背后的權(quán)力來源。其次,“段公”具有“公益性”,這種“公益性”的最終意圖是服務(wù)于秦的“王霸”路線。最后,“公規(guī)”之意是

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