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文檔簡介
1、在許多人心目中,作為人類生存之境的紀錄片是人類自身存在的印證與寫照。許多人把它看作是真實、客觀的代表。作者看來事實并非如此。本文從結(jié)構(gòu)主義-敘事學、符號學理論出發(fā),以紀錄片作為文本研究對象,以另一種觀看方式來研究紀錄片形而下的敘事結(jié)構(gòu)與其形而上的觀念、精神之間的關(guān)系。以電影敘事學的理論來研究紀錄片與劇情片的差異,揭示紀錄片特殊而又具有代表性的敘事結(jié)構(gòu),以及形成這一結(jié)構(gòu)的策略和手段所具有的修辭特性,繼而闡發(fā)出紀錄片相對于劇情片會呈現(xiàn)出看似
2、無敘事、無作者的表征,而這種表征背后恰恰體現(xiàn)了敘事的脈絡(luò),結(jié)構(gòu)的安排和作者化的表達。紀錄片正是以此為手段促成了經(jīng)驗受眾觀念中真實感的實現(xiàn)的。 紀錄片與劇情片由于敘事策略的不同而呈現(xiàn)出的表征差異,是由作用于視覺語言系統(tǒng)中的符號及其屬性所決定的,紀錄片給人以真實客觀的感覺,也源于此。對其分析研究可以揭示紀錄片真實感的根源和進一步印證紀錄片敘事看似無意實為作者化這一結(jié)論。同時也從另一個角度說明了紀錄片現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實之間的關(guān)系,以及這一
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