艱難而困苦的選擇——余華小說主題語碼研究.pdf

1、在中國先鋒小說的試驗中，余華代表了在生存探索方面所取得的成就。余華早期重視小說形式，后期重視內容，但對人類生存的思考，是貫穿其中的一條主線。作為文學的精神展開，“苦難”、“溫情”、“忍耐”是余華小說的幾個主題語碼，他們共同體現(xiàn)了余華的小說精神。 “苦難”一直是余華小說反復渲染的主題。80年代，余華《十八歲出門遠行》，眼中所見的是彌漫于整個世界的無邊無際的欺詐、暴力、殺戮、死亡、荒誕；人性之惡的洪水滾滾而來，淹沒了每一個人；苦難猶

2、如一朵巨大的烏云，籠罩著整個人類生活。 在這個苦難的世界上，余華的內心卻一直有著對“溫情”的執(zhí)著呼喊，只不過不同時期聲音強弱有異而已。從處女作《十八歲出門遠行》，到《在細雨中呼喊》，余華筆下逐步注入了更多溫情。在《活著》中，人在苦難面前已經(jīng)成為一種溫情的存在物?？梢哉f90年代余華面對苦難，用“溫情”代替了前期先鋒小說冷酷的“惡”，這種溫情伴隨著苦難，似乎苦難越是深重，溫情越是綿長與深厚。 “忍耐”也是余華在《活著》中發(fā)現(xiàn)

3、的緩解苦難的有效途徑。正是因為忍耐的存在，使得這部小說變得沉郁、悲憫，沒有血與淚的控訴，也沒有撕心裂肺的尖叫，只有福貴在一個個親人離去后的承受——在福貴的忍耐里，作家感到了“高尚”，而我們感到了生存的無奈。 創(chuàng)作從根本上說是作家主體心靈的產物，是一種個人的精神制造。余華對生存的思考同樣來自于他的童年記憶和主體自覺的藝術追求。 余華力圖拒斥的“一成不變”，顯然也包括精神的“一成不變”。在創(chuàng)作中，余華對生存本質積極思考，對作

4、品展示的精神進行了艱難困苦的選擇，走上了備受煎熬的精神苦旅，但在他的精神旅途之中，我們還發(fā)現(xiàn)了他思考得不完備之處，也就是他對人類存在認識的局限：他對暴力與死亡的迷戀，使得其作品在指證苦難存在時讓讀者感到壓抑和絕望；把“活著”當成最高目標，讓人的存在缺少了超越與自由；而一味用忍耐來和這個苦難的世界和解，更讓人感到福貴內心的麻木，一個麻木的靈魂是不能也不該成為一個“真正的中國人”的。 一切文學創(chuàng)作都是作家深層文化素養(yǎng)的外化，一個作家