不同文化區(qū)陳式太極拳發(fā)展現(xiàn)狀及其理論調(diào)適.pdf

1、太極拳是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時也是以我國傳統(tǒng)文化，儒、道哲理中的太極、陰陽辯證理論為核心思想，集修身養(yǎng)性、休閑娛樂、強身健體以及搏擊對抗等多種功能為一體的體育運動，它結(jié)合易學(xué)的陰陽五行的變化、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，以及古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種柔和、緩慢、輕巧靈活、內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀闹性褡鍌鹘y(tǒng)拳術(shù)，具有很高的實戰(zhàn)、健身和社會價值。
　　改革開放以來我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展，人民物質(zhì)和文化生活水平不斷提高，人們不再滿足于眼前吃飽穿暖

2、的生活，而是追求健康休閑的高層次生活方式，對文化的需求也變得越來越迫切，在客觀上對太極拳進一步發(fā)展和傳播提供了可能。
　　太極拳發(fā)展如火如荼的今天，在太極拳的推廣傳播上也有一定缺陷。文化傳播是單一的將信息從一地傳到另一地，信息傳播的形式、結(jié)構(gòu)、過程、功能和效果在不同的文化區(qū)有不同的體現(xiàn)。文化傳播就像石頭打水一樣，中心浪花大，能量大，由中心向四周傳播，四周波紋小，影響也小，在不同的文化區(qū)傳播推廣太極拳應(yīng)采取不同策略。努力尋求多更的太

3、極拳推廣模式，在不同文化區(qū)應(yīng)用不同的推廣策略進行推廣。因為不同文化區(qū)都有著自己不同的習俗和文化，用一種推廣模式并不能完美的收獲所有文化區(qū)的推廣效益，所以每一個文化區(qū)的推廣模式都應(yīng)尋找出更適合自己地區(qū)文化的推廣模式，進行更高效益的推廣。
　　本文將太極拳發(fā)祥地陳家溝陳式太極拳在不同文化區(qū)發(fā)展模式進行研究。通過對核心區(qū)及輻射區(qū)域現(xiàn)狀調(diào)查分析，準確把握太極拳推廣模式真實現(xiàn)狀，克服以往籠統(tǒng)、模糊的缺陷，理清其具備的優(yōu)勢，存在的不足和面臨的