基于村落變遷的失地農(nóng)民身份認(rèn)同研究——以濟(jì)南市八里橋社區(qū)肖氏為個(gè)案.pdf

1、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)城鎮(zhèn)化的迅速推進(jìn)致使很多農(nóng)民失去賴以為生的土地。他們?cè)趶?qiáng)大的社會(huì)機(jī)制作用下，或被動(dòng)或主動(dòng)的從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和生活群體中逐漸剝離出來(lái)，去適應(yīng)和融入較為陌生的城市生活。但是由于與之配套的社會(huì)制度的不完善，大眾媒體報(bào)道的偏頗以及失地農(nóng)民自身社會(huì)記憶和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的積淀等，都使得失地農(nóng)民對(duì)于新的城市生活和市民身份有著適應(yīng)障礙。這一現(xiàn)象在城市化開(kāi)展的前沿地帶——城中村表現(xiàn)得尤為明顯。因此本文運(yùn)用田野民俗志的書寫方式，在對(duì)濟(jì)南市城

2、中村八里橋村的村落生活變遷進(jìn)行歷時(shí)性深描的基礎(chǔ)上，對(duì)其原住民中的特殊群體肖氏進(jìn)行個(gè)案分析，通過(guò)對(duì)村落變遷大環(huán)境下該群體與其周圍群體交往活動(dòng)的歷時(shí)考察，得知以肖氏為代表的城中村原住民，即失地農(nóng)民的生活邏輯和社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的變化，進(jìn)而探究失地農(nóng)民的身份認(rèn)同問(wèn)題。
　　本文共分為五部分:緒論主要論述了論文選題緣起和研究意義，并對(duì)城中村的變遷研究和失地農(nóng)民的身份認(rèn)同研究進(jìn)行了綜述，同時(shí)指出了本研究的研究方法。第一章首先介紹了近百年來(lái)濟(jì)南市的

3、城市發(fā)展概況，在此基礎(chǔ)上對(duì)八里橋村的村落語(yǔ)境，即村落形成演變、外在形態(tài)、區(qū)位條件和居住群體做了描述與分析。第二章以時(shí)間為發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)八里橋村自解放后的社區(qū)變革予以縱向描述，交代失地群體社會(huì)交往活動(dòng)演變的背景。第三章對(duì)八里橋村的原住民肖氏群體做個(gè)案分析，在交代其老家二奇樓村村落語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，對(duì)遷居八里橋村的過(guò)程和原因做了代際分析。第四章通過(guò)分別論述肖氏與老家二奇樓人、八里橋村原住民中的肖氏和其他姓氏、后來(lái)進(jìn)入的八里橋社區(qū)人和暫住人口，以及

4、周圍農(nóng)村和市區(qū)人的交往互動(dòng)狀態(tài)，從中獲得以肖氏為代表的城中村原住民，即失地農(nóng)民在城市化進(jìn)程中的生活邏輯和文化調(diào)適狀況。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)八里橋村的社會(huì)變遷情況和以肖氏為代表的原住民的身份認(rèn)同現(xiàn)狀予以總結(jié)。指出他們與老家二奇樓人和八里橋村原住民的群體認(rèn)同正逐漸消解，與八里橋社區(qū)人、暫住人口和周圍市區(qū)人、農(nóng)村人的群體認(rèn)同并未建立。也就是說(shuō)，在原有關(guān)系網(wǎng)絡(luò)日趨壓縮，而新的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)還未建立起來(lái)的情況下，該群體的群體歸屬感低，正逐漸趨于個(gè)體化和原子化，對(duì)