遲子建的故鄉(xiāng)小說(shuō).pdf

1、遲子建小說(shuō)的地域文化色彩和故鄉(xiāng)小說(shuō)創(chuàng)作或者說(shuō)是鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作的評(píng)論。她以自己對(duì)生活樸素的、審美的理解，悲憫而不陰霾的情懷，執(zhí)著地表達(dá)著對(duì)黑土地的深情，對(duì)生命的熱愛和贊美。這使她的鄉(xiāng)土小說(shuō)總有一種凌駕于作品中人、物、事件之上的形而上性質(zhì)。遲子建小說(shuō)分為兩類：故鄉(xiāng)小說(shuō)和非故鄉(xiāng)小說(shuō)。她的故鄉(xiāng)小說(shuō)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是作品中蘊(yùn)含的濃厚而美麗的故鄉(xiāng)情結(jié)。 遲子建一直執(zhí)著地抒寫著她的故鄉(xiāng)那些尚未被開發(fā)的、接近人類原初風(fēng)貌的山水風(fēng)物。這是一片神奇的

2、土地，神奇的大自然孕育了她神奇的感覺，神奇的感覺滋養(yǎng)了她神奇的信仰，神奇的信仰營(yíng)造出其作品神奇的情感氛圍，從而構(gòu)成了遲子建小說(shuō)的一種鮮明獨(dú)特的富有地域文化色彩的美學(xué)特質(zhì)，使其小說(shuō)創(chuàng)作成為一種別有韻味的敘說(shuō)。 她的小說(shuō)具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性特征，因?yàn)樗鶎懙氖撬齻€(gè)人的心靈景象。她用那些極其普通、現(xiàn)實(shí)、世俗的材料為我們構(gòu)筑了一個(gè)神奇的，充滿詩(shī)意的心靈世界。她的小說(shuō)創(chuàng)作，始終貫穿著“對(duì)辛酸生活的溫情表達(dá)”。在對(duì)親友、底層民眾乃至一些

3、罪犯的描寫中，皆閃爍出一種人性的溫情之光。 遲子建的創(chuàng)作風(fēng)格是頗具特色的，新時(shí)期作家群中可謂個(gè)性突出，旗幟鮮明，她以一種非功利的超越性展開與生命的對(duì)話，表現(xiàn)一種人文精神，作品充滿了良知意識(shí)，小說(shuō)中濃郁的主觀色彩，優(yōu)美的意境創(chuàng)造，口語(yǔ)化的敘述方式都構(gòu)成了她小說(shuō)美學(xué)的獨(dú)特風(fēng)貌。透過(guò)小說(shuō)中那樸素而自然的北國(guó)風(fēng)情、那蒼涼而溫情的敘述風(fēng)格，遲子建的小說(shuō)有一種淡淡的揮之難去的憂傷情緒。這種憂傷來(lái)自于她對(duì)故土家園的依戀、對(duì)底層民眾的悲憫，以及

4、憂傷的意象選擇。這種憂傷不絕望，也不乖戾，而是一種美麗。我們能清晰地感受到來(lái)自作家內(nèi)心深處的傷懷之美，給小說(shuō)抹上一層溫情而憂傷的底色。具體體現(xiàn)為性靈的自然、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注以及對(duì)死亡的敘述。 遲子建小說(shuō)中的神話、夢(mèng)及苦難敘事，展示給讀者以純凈、明朗、哀而不傷的藝術(shù)世界。她的小說(shuō)總是充盈著強(qiáng)烈的真實(shí)感，形成了一種純凈明朗哀而不傷的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。遲子建的小說(shuō)世界向我們展示了別具一格的自然狀態(tài)與人文景觀，“自然”成了其生命哲學(xué)觀的一種