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1、2009年胡錦濤同志指出:落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是一項(xiàng)偉大的、連續(xù)的工程,不僅涉及各個(gè)方面的發(fā)展情況,而且涉及發(fā)展的各個(gè)方面的關(guān)聯(lián)性,涉及人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境的相互作用??茖W(xué)發(fā)展觀作為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的鮮明旗幟,以建設(shè)性的現(xiàn)代思維方式構(gòu)造出什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的理論布局,而現(xiàn)代思維方式最顯著的基本特征即為系統(tǒng)性、多維性、整體性以及建設(shè)性。因此,我們要更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中華民族的偉大復(fù)興就必須時(shí)刻運(yùn)用現(xiàn)代思維方式,
2、樹(shù)立建設(shè)性發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展思維,按照科學(xué)發(fā)展觀的具體要求去實(shí)踐、行動(dòng),并落實(shí)到具體實(shí)處中去。目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界文章大多只是研究科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義、作用和內(nèi)涵。本文根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn),深入研究了科學(xué)發(fā)展觀這一理論中所蘊(yùn)含的建設(shè)性話語(yǔ)及思維這一新的領(lǐng)域。
本文對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀建設(shè)性方面的研究與論述綜合了國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者的觀點(diǎn)和看法,包括“以人為本論”、“和諧社會(huì)論”、“和諧世界論”、“綠色經(jīng)濟(jì)論”、“民主政治論”、“和諧文化論”等方面的建設(shè)
3、性話語(yǔ)及思維;也包括科學(xué)發(fā)展觀建設(shè)性話語(yǔ)及思維整體性、創(chuàng)新性、時(shí)代性的特點(diǎn),以及其思維特點(diǎn)的意義、本質(zhì)特征、要求和對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響及作用。
本文最終得出的這一研究的現(xiàn)實(shí)意義是在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上,在我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)取得舉世矚目的成就的歷史背景下,通過(guò)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的建設(shè)性話語(yǔ)及思維精細(xì)的研究,從而更深層次地把握科學(xué)發(fā)展觀的精髓和要義。這就要求我們必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論,充分運(yùn)用馬克思主義理論的相關(guān)
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