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文檔簡介
1、山西壽陽的儺舞“愛社”,俗稱“耍鬼”,是一種古老而稀有的民間舞蹈。這種古老的祭祀舞蹈是借用祭祀時人們跳舞時所表現(xiàn)出來的一種儺舞形式,主要是對遠古時代我們先人狩獵時候的信仰,如對神的信仰,對自然力量的膜拜,對一直讓人迷惑的鬼神之說的崇拜,表現(xiàn)了一種民族之風(fēng),保留著遠古神鬼信仰和祭祀儺舞的重要信息。相當(dāng)長時間內(nèi),壽陽、盂縣等地的人民對鬼神祭祀活動非常的熱寵,而且對它非常重視。隨后由于戲曲的發(fā)展和對其的影響,這種活動演變形式多樣,有蚩尤戲形式
2、,有竹馬戲形式,后者現(xiàn)在仍然受到流傳。
本文首先從儺的定義、起源及分類入手,進而對儺的文化及其發(fā)展進行深入的研究,然后再對愛社儺舞的背景環(huán)境及其藝術(shù)特點進行論述,最后對愛社儺舞的發(fā)展進行論證及展望。經(jīng)過對儺舞的研究、考察,我們了解到這種活動對我國的舞蹈起到很好的正面影響,促使舞蹈的發(fā)展。
而且我們對儺舞的研究是根據(jù)我國舞蹈文化人類學(xué)進行實際考察和對其形式進行探討來源等實際情況,好在人類發(fā)展中對人民的影響,特別是舞蹈方
3、面的成就影響。我們在對壽陽區(qū)實地考察時,研究了儺舞的起源,儀式形成中整個歷史中的完整性考察分析,并且整理了儺舞整個獨立文化的應(yīng)用情況,和實際流傳中出現(xiàn)的分類情況,及其布局。我們通過對實物進行研究,并且對我們得到的真實材料進行整理,然后對撰寫的文獻進行數(shù)據(jù)整理,然后根據(jù)民風(fēng)和歷史文化進行對其現(xiàn)象的解析,看透了整個儺文化作為普遍被推崇的文化背景原因,更使我們懂得了原始而又神秘的鬼神文化形成中的深厚的儒家、釋家、道家我國幾大文化精髓,并且解構(gòu)
4、了我國為了美好愿望而進行辟邪的民間傳說信仰。我們成功研究了成功流傳這種文化所關(guān)系到的眾多學(xué)說,如符號人類學(xué)等,和舞蹈來源的生態(tài)核心理論解析。
這次研究是基于我們現(xiàn)在情況分析的,顯示我國儺舞文化對現(xiàn)在舞蹈文化的價值和它存在的實際意義。我們整個研究路線是,透視古代-看待當(dāng)下儺舞古代保留情況和人們觀念的變化情況,從而建立一個多層次,深入研究其發(fā)展過程,并對其本質(zhì)來源進行探討,對儺文化進行全面的,系統(tǒng)的研究,說明人們熱愛儺舞所包含的風(fēng)
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