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文檔簡介
1、書籍作為信息傳播的載體,在我們的生活中居于不可替代的位置。在書籍眾多的種類之中,文藝類書籍因其有趣生動的內容、深刻富有哲理的內涵受到了廣大讀者的青睞。然而隨著商業(yè)化浪潮的不斷刺激,大批文藝類書籍的裝幀設計陷入了“千人一面”、“千篇一律”的怪圈之中,使設計無法更好地展現出書籍應有的藝術美感與視覺表現力,而是停留在表面,甚至流于表面膚淺、單調、乏味的視覺刺激之中。這樣的設計無疑不利于我國文藝類書籍設計的綜合發(fā)展,并使我國的書籍設計也難以在世
2、界舞臺上以獨有的風格和魅力立足。
縱觀我國的傳統(tǒng)文化,其藝術表現形式多種多樣,同時蘊含著十分深厚的文化底蘊與內涵,因而能夠給書籍設計帶來相關啟示作用。其中以顧愷之、謝赫、蘇軾等人為代表所闡發(fā)的“形神論”不僅是中國繪畫理論中最為重要的指導法則之一,同時對于彰顯和表達藝術的審美追求也有著萬古不移的影響力。將其延伸至文藝類書籍設計領域之中,不僅能夠豐富和深化書籍設計內涵,使設計不單純局限于表面“形”的創(chuàng)造,而更加注重“神”所展現出的
3、風格與韻味。同時還進一步豐富了“形神論”在設計領域中的藝術理論指導作用,為我國的書籍設計賦予了濃厚的中國味道。
本次研究以文藝類書籍為研究對象,“形神論”為理論指導,試圖從六個部分對文藝類書籍設計中的“形神”構建與實踐研究展開論述。其中第一部分為緒論,大致闡述課題研究的現狀與相關文獻綜述,為文章之后的研究打下堅實的理論基礎。第二部分通過調研分別描述了當下文藝類書籍設計所面臨的兩大主要問題:“形”的缺失與“神”的匱乏。這兩大問題
4、嚴重制約著我國文藝類書籍設計的發(fā)展。隨后文章又進一步解釋了“形”與“神”的具體含義,使文章的概念表述更為清晰明了。第三部分提出要對文藝類書籍進行“塑形”與“傳神”的研究,既要使書籍在形式上充滿美感,同時在風格和韻味中也要透露出書籍獨有的氣韻,在“實”與“虛”的不斷轉換中,使書籍氣韻流轉不息。同時文章還梳理出“塑形”與“傳神”的基本品格與表現形式,使文章的內容更為豐富飽滿。第四部分為文章的重點研究對象,首先對文藝類書籍設計“形神”構建的視
5、覺構成要素展開分析,其分別包括“形”、“字”、“色”、“材”以及“技”,正是這些具象化的構成要素使書籍產生了“形神兼?zhèn)洹钡拿栏小H缓笪恼戮唧w化地論述了“形神”構建的方法:“以形寫神”和“以神造形”。它們分別從“形”和“神”不同的角度落實和統(tǒng)領設計,使文藝類書籍不至于陷入片面化、局限化、裝飾化的設計形式之中。第五部分為文章的實踐研究,通過對原有《日本味道》這本書籍的重新風格定義與設計把控,使書籍在“形”之上充滿濃濃的“日
本味道
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