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文檔簡介
1、每個國家、每個民族都有屬于自己的文化特征,它是在不同的歷史環(huán)境中所形成的。世界就是在殊風(fēng)異俗中發(fā)展起來的。因此,才形成了人類多姿多彩的文化。近幾年來在我們的生活中,處處都不乏泰式的風(fēng)情與風(fēng)格,一切都展現(xiàn)了生活的享受和情調(diào)。泰國的文化內(nèi)涵非常豐富,涉及的范圍也相當(dāng)廣闊——泰式風(fēng)格裝飾就是其中之一。
本文以相關(guān)的文獻(xiàn)為理論依據(jù),筆者經(jīng)過實地考察,從藝術(shù)的、人文的角度探討了泰式裝飾元素的地域文化、宗教文化、人文文化等等。在文中筆
2、者提出了自己的見解,論證了泰式裝飾元素在我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中得到創(chuàng)新性應(yīng)用。泰式裝飾風(fēng)格走可持續(xù)發(fā)展的道路,不僅僅是一時的潮流興起,要吸收外來的裝飾藝術(shù)風(fēng)格文化,從而增強我國室內(nèi)設(shè)計的多元化和對地域文化的尊重。文章研究的主要內(nèi)容有三大方面:第一方面,通過對泰式裝飾元素概念和歷史淵源的闡述,引出泰式裝飾元素的形成。從裝飾色彩的寓意性和裝飾造型的宗教性兩個方面分析并總結(jié)出泰式裝飾元素的典型特征,并闡述了泰式裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的藝術(shù)風(fēng)格及其綜
3、合運用的方法。第二方面,針對我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中裝飾元素面臨的許多問題,文章對其進(jìn)行了系列研究。我國室內(nèi)設(shè)計中顯現(xiàn)出人文化和多元化、個性化、高技術(shù)高情感化的發(fā)展趨勢。文章也分析了我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中裝飾元素使用的現(xiàn)狀及缺失。為下面泰式裝飾元素在我國室內(nèi)設(shè)計中的運用打下基礎(chǔ),筆者認(rèn)為只有認(rèn)清我們自身的現(xiàn)狀、缺失以及發(fā)展趨勢才能更正確的對待運用泰式裝飾元素。第三方面,以歷史資料為背景分析了中國文化對泰國藝術(shù)及裝飾風(fēng)格的影響,提出了泰式裝飾元素在
4、我國室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用的原則,即我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)堅持可持續(xù)性設(shè)計、人文化設(shè)計、多元化設(shè)計和個性化設(shè)計。最后,文章利用兩個不同方向的范例分析了泰式裝飾元素在公共空間和家居空間中的運用表現(xiàn),論證了泰式裝飾元素在我國室內(nèi)設(shè)計中的運用和創(chuàng)新。
本文對泰式裝飾元素進(jìn)行分析研究,目的是尋找外來裝飾風(fēng)格與地域文化在我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的表達(dá)方式,發(fā)揮泰式裝飾元素中傳統(tǒng)文化和地域文化的優(yōu)勢,為泰式裝飾元素在我國室內(nèi)設(shè)計中的運用提供理論研
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