清末官箴法律思想的轉(zhuǎn)變研究.pdf

1、中國(guó)古代的官箴思想濫觴于先秦，形成于漢唐、兩宋，大盛于明清，至清末則出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。本文所探討的官箴主要是清末官箴思想的轉(zhuǎn)變。本文的研究?jī)?nèi)容主要包括五個(gè)方面：第一章為緒論，主要概述本課題的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法、研究意義和創(chuàng)新之處。第二至第四章為主體部分，依次探討三大主題：官箴思想（本體），包括官箴思想的概念、內(nèi)涵及源流；清末官箴思想的轉(zhuǎn)變（史實(shí)），具體包括從“民之父母”到“官為民仆”，從“禮法合一，以人治國(guó)”到“禮制衰退，以法治國(guó)”，從“

2、無(wú)訟”到“興訟”三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變；轉(zhuǎn)型時(shí)代的社會(huì)變遷（歸因），包括政治結(jié)構(gòu)改革、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)多元和思想觀念革新。第五章為余論，對(duì)全文的論述進(jìn)行一個(gè)歸納和總結(jié)，并提出有關(guān)建議。
　　本文通過(guò)對(duì)清末官箴思想的轉(zhuǎn)變進(jìn)行研究，旨在探究其內(nèi)在價(jià)值和發(fā)展脈絡(luò)。在清末社會(huì)大轉(zhuǎn)型、政治大革新的大背景下，官箴思想發(fā)生了重大深遠(yuǎn)的變化，探索這其中的因果關(guān)系和承接、暗合非常有意義。古人云“以史為鏡，可以見(jiàn)興替”，通過(guò)對(duì)清末的官箴法律思想進(jìn)行研究，對(duì)當(dāng)下中國(guó)的