論清末法理派的法律思想.pdf

1、清末變法修律是晚清新政的一項重要內(nèi)容，也是中國傳統(tǒng)文化與西方法律文化沖突的產(chǎn)物。圍繞修律，統(tǒng)治階層內(nèi)部存在較大分歧。以勞乃宣為代表的禮教派與以沈家本為代表的法理派之間爆發(fā)了著名的“禮法之爭”。這場爭論，直接影響了中國近代法律現(xiàn)代化之路，推動了中國法律的近代轉(zhuǎn)型。最終，法理派與禮教派的禮法之爭是以法理派的暫時妥協(xié)而告終。清末法理派主持起草和修訂了很多法律文件，但真正實施的并不多。應(yīng)該肯定的是，清末法理派在移植西方法律制度、構(gòu)建中國近代法律

2、體系、制定相關(guān)法律方面做出了巨大的貢獻，特別是對中國法律史以及中國法律思想史的發(fā)展起到了重大而深遠的作用。由于在當時的中國，傳統(tǒng)文化與西方文化還處于沖突狀態(tài)，這場超前的法律移植運動一開始就陷入了誤區(qū)，存在著極大的局限性。通過系統(tǒng)分析清末變法修律的發(fā)生背景，解析清末法理派群體的法律思想和特點，研究清末法理派群體對清末變法修律的參與、研究其對中國法律近代化以及對中國社會思潮變革的深遠影響，具有十分重要的現(xiàn)實意義。對我國當前的依法治國，推進法