論《呂刑》的法律思想.pdf

1、夏、商、西周是中國的奴隸制社會,亦是中國奴隸制法的產(chǎn)生和形成時期。奴隸制法制產(chǎn)生于夏,發(fā)展于商,成熟于西周。所以西周的法制和法律思想在中國古代法制史上占有極為重要的地位?！渡袝肥俏覈鱾髦两?、歷史最為久遠的一部先秦文獻和政史論文的匯編,是研究夏商周政治活動的第一手文獻資料?！秴涡獭纷鳛槠渲械囊黄?是最早記載我國刑罰實施原則與規(guī)定的刑制專文,它對于研究西周的法律制度及西周社會有極其珍貴和重要的史料價值。
　　本文在確定《呂刑》成書

2、于西周中期的基礎(chǔ)上,探求《呂刑》的法律思想。西周中期,政治經(jīng)濟的發(fā)展破壞了原有的社會規(guī)范,打亂了原有的統(tǒng)治秩序,使原來的禮儀規(guī)范受到挑戰(zhàn)。刑罰思想內(nèi)涵也發(fā)生了一系列的變化:從“保民”到“治民”,從“慎罰”觀到“中刑”觀,從“禮治”到“法治”?！秴涡獭肥俏髦苌鐣l(fā)展的產(chǎn)物。它在秉承周初“明德慎罰”思想的基礎(chǔ)上,制定了祥刑:明確規(guī)定五刑、五罰、五過;制定統(tǒng)一的刑罰原則:循實情斷案原則、合并論罪原則、罪行法定原則、比附定罪原則和疑罪從赦原則;