試論呂坤的法律思想.pdf

1、民末，封建社會(huì)已走向末路。一批地主階級(jí)的有識(shí)之士為維護(hù)封建統(tǒng)治計(jì)，開始尋求救弊補(bǔ)偏的治世良方。因而在思想界出現(xiàn)了救世啟蒙思潮，涌現(xiàn)了不少進(jìn)步思想家。生活于明神宗萬(wàn)歷年間的河南寧陵人呂坤就是其中之一，他以“勁骨熱腸，亟當(dāng)為世用”的救世精神針砭時(shí)弊，抉摘吏治，謀劃“治道”。 在呂坤的制度性構(gòu)想中就蘊(yùn)涵著不少他對(duì)法律問(wèn)題的思考，涉及立法、司法、法理及明末是一個(gè)“天崩地解”的大動(dòng)蕩時(shí)代，一方面經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前部門法等諸多領(lǐng)域，提出不少帶總

2、結(jié)性或創(chuàng)見(jiàn)性的觀點(diǎn)和主張。而目前學(xué)術(shù)界對(duì)呂坤法律思想重視不夠，著墨不多。筆者不揣淺陋，在搜羅呂坤刊行于世的著述基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)真研讀，并廣泛閱讀呂坤所處時(shí)代相關(guān)背景材料，運(yùn)用解釋性法史學(xué)的研究方法，對(duì)呂坤的法律思想進(jìn)行了初步梳理，意欲發(fā)掘一些于現(xiàn)代法治建設(shè)有益的本土資源。 本文除引言外，分四章進(jìn)行介紹和論述：第一章介紹呂坤的生平和治學(xué)，第二章闡釋了呂坤法律思想的理論基礎(chǔ)，第三章論述呂坤的主要法律思想，第四章講述了呂坤思想對(duì)后世的影