呂坤經世思想研究.pdf

1、呂坤是明末著名的政治家，哲學家，為學主張經世致用，反對“偽”與“腐”的無用之學。他說：“偽者，行不顧言；腐者，學不適用”1。呂坤的學術涉及政治，經濟，哲學，軍事，醫(yī)學，教育，文學等諸多方面。本文試圖結合哲學的視角來探討一下呂坤的經世思想。
　　復旦大學馬濤教授在《呂坤思想研究》一書中認為呂坤是理學家，而且學宗程朱。這一觀點業(yè)得到諸如張岱年，潘富恩，東方朔等學者的認可。但是呂坤思想中同時有反理學（或道學）的色彩。在侯外廬主編的《中國

2、思想通史》中這樣描述“呂坤雖然也談‘道脈’但已完全不同于宋明道學的宗傳，所謂孔孟以前的‘道學真?zhèn)鳌@然不過是他為自己的學術所虛設的一種憑借而已”。2應當指出的是呂坤所謂的反理學實際上是反對走入末流的理學和假道學，并不是理學全部。
　　心學思想逮至明季后期也走向了衰落。王門后學更是逐漸離開了陽明良知教的學術宗旨，有些甚至走向了極端。他們往往置下學工夫于不顧，企圖直接從內心體悟入手到達的崇高的道德境界，分體用為兩途。無怪乎清初思想家顏