論《唐六典》中的法律思想.pdf

1、唐朝在玄宗統(tǒng)治時(shí)期，政治較為清明，國家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，使唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，至此，中國封建社會(huì)已發(fā)展到了高峰，達(dá)到了強(qiáng)盛的頂點(diǎn)。由于這一時(shí)期的國家組織制度和行政機(jī)制都比較復(fù)雜，因此需要對各種典制進(jìn)行系統(tǒng)化地總結(jié)。于是，唐玄宗及其臣子在前人所編史籍的啟發(fā)下，決心另辟新徑，編撰一部不同于前人的大典，即《唐六典》?！短屏洹返漠a(chǎn)生，反映了唐代行政立法的快速發(fā)展，是封建法典編纂沿革史上的一次重大變革。
　　 《唐六典》的制定是我國立法

2、史上的一次突破，是立法者試圖將行政法與刑法分別立法的一次嘗試，被后世歷代王朝所效法。唐代將封建禮教的積極預(yù)防，同行政管理與法律懲治作用有機(jī)地結(jié)合起來，形成了“禮制為本，法制為用”的思想格局。在治官方面，唐代統(tǒng)治者制定了一整套規(guī)范官吏的法，使百官都能自覺地嚴(yán)于律己。《唐六典》中以法行政的思想使各行政機(jī)關(guān)和相關(guān)人員的職責(zé)和權(quán)限都得以明確，從而督促了各部門和行政官員以法辦事、以法用權(quán)。作為一部行政法典，《唐六典》還有很多行政法方面的思想，在制

3、度配置中求公平，在制度運(yùn)行中求效率，在利益均衡中求秩序，力圖通過這三個(gè)方面促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的和諧，達(dá)到利益的均衡。
　　 《唐六典》是我國現(xiàn)存最古老的行政法典，開創(chuàng)了我國行政法典歷史的先河，獨(dú)創(chuàng)了一種新的法典體例，具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值和史料價(jià)值。《唐六典》不僅對唐代的政治生活產(chǎn)生指導(dǎo)意義，而且對后世的政治生活也起過直接的指導(dǎo)和規(guī)范作用。除此以外，《唐六典》還具有許多現(xiàn)代意義，在以法治官、行政管理等方面，都給予了我們很多借鑒和啟示，以完