論典當(dāng)規(guī)則及其法律構(gòu)建——兼與典權(quán)規(guī)則比較.pdf

1、典當(dāng)作為一種便利快捷的融資方式在我國(guó)由來已久，具有很強(qiáng)的生命力。新中國(guó)成立后，典當(dāng)業(yè)曾一度銷聲匿跡。20世紀(jì)80年代，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，典當(dāng)業(yè)又死灰復(fù)燃，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。目前，我國(guó)典當(dāng)業(yè)已經(jīng)重新興起。然而，典當(dāng)法律制度卻處于相對(duì)滯后的狀態(tài)，典當(dāng)實(shí)踐中存在著許多亟待解決的法律問題。因此，有必要構(gòu)建典當(dāng)法律制度對(duì)典當(dāng)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。典當(dāng)規(guī)則是典當(dāng)活動(dòng)中的交易習(xí)慣，具有穩(wěn)定性和持續(xù)性。構(gòu)建典當(dāng)法律應(yīng)尊重典當(dāng)規(guī)則。因此，典當(dāng)法律制度的構(gòu)建實(shí)則是典當(dāng)

2、規(guī)則的法律構(gòu)建。
　　 典當(dāng)規(guī)則主要包括出當(dāng)、贖當(dāng)、絕當(dāng)三個(gè)核心規(guī)則及其他細(xì)節(jié)性的規(guī)則。從我國(guó)傳統(tǒng)發(fā)展而來的典權(quán)制度與典當(dāng)制度具有制度上的“親緣關(guān)系”。同時(shí)，典權(quán)中的交易規(guī)則與典當(dāng)規(guī)則也有著相當(dāng)?shù)耐瑯?gòu)性。比較二者，可以更好地揭示典當(dāng)規(guī)則的機(jī)理，還可以以此為基礎(chǔ)借鑒現(xiàn)代典權(quán)法律制度。
　　 通過分析比較可知，典當(dāng)規(guī)則的理念主要有三：給予當(dāng)戶策略空間、以物為中心、追求高效便利。為實(shí)現(xiàn)典當(dāng)作為物的擔(dān)保的功能和商事活動(dòng)的目的，典

3、當(dāng)規(guī)則中有三個(gè)主要的機(jī)制：信用保障機(jī)制、公平保障機(jī)制、資金周轉(zhuǎn)機(jī)制。正是因?yàn)榈洚?dāng)規(guī)則所蘊(yùn)含的理念和機(jī)制，決定了典當(dāng)?shù)莫?dú)特性質(zhì)。
　　 構(gòu)建典當(dāng)法律制度在于法理和立法兩個(gè)層面。出當(dāng)規(guī)則的主要法理問題包括典當(dāng)合同的性質(zhì)、當(dāng)票的法律特征，贖當(dāng)規(guī)則的主要法理問題包括回贖權(quán)的性質(zhì)、回贖期間，絕當(dāng)規(guī)則的主要法理問題包括當(dāng)物所有權(quán)歸屬問題、絕當(dāng)中的公平問題。立法方面，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到典當(dāng)不同于現(xiàn)代動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)，不能將典當(dāng)制度放在現(xiàn)行的質(zhì)權(quán)體系下。在立法