經(jīng)濟自由理念與經(jīng)濟法.pdf

1、當下，我國法學界出現(xiàn)了一種“理念化的研究趨勢”。經(jīng)濟法學界亦不例外。不少經(jīng)濟法學者試圖脫離長期以來的實用主義、經(jīng)驗主義和功利主義思維方式的影響，從不同的角度對經(jīng)濟法內在理念進行系統(tǒng)而科學的闡發(fā)。
　　經(jīng)濟自由是市場經(jīng)濟的內在要求，是經(jīng)濟法必須關注的基本理念。本文前三章按照“自由市場經(jīng)濟時期——現(xiàn)代市場經(jīng)濟時期——當代市場經(jīng)濟時期”的歷史發(fā)展邏輯，追尋“守夜國家——干預國家——混合國家”的歷史轉變軌跡，一方面重點關注關于經(jīng)濟思想從“

2、經(jīng)濟自由主義——國家干預主義——新經(jīng)濟自由主義”的演變，另一方面，檢視國家與市場在不同的三個時期的互動狀態(tài)，在三種不同的互動狀態(tài)下，考察法律制度特別是經(jīng)濟法的產(chǎn)生與發(fā)展。說明對于當代的經(jīng)濟法，經(jīng)濟自由理念是一個不可拋棄且相當重要的理念。在最后一章中，在中國經(jīng)濟法的獨特語境中，提出由于產(chǎn)生背景的根本性不同，中國經(jīng)濟法從誕生之日起就缺失經(jīng)濟自由理念。但經(jīng)濟自由理念在中國經(jīng)濟改革的實踐中有著實實在在的漸近滲透。確立經(jīng)濟自由理念對于中國也有著現(xiàn)