李昪及其時代.pdf

1、本文從人物與時代關系的角度，對五代十國時期(907-960年)南唐國(937-975年)的創(chuàng)立者李昪(888-943年)進行了較為全面的研究。 全文約8萬余字，除引言和參考文獻外，共三節(jié)正文。 第一節(jié)，討論徐溫、李昪之間權力傳繼的過程及原因?；居^點和結論是，徐李的權力傳繼，主要由四方面的原因造成。 一、李昪作為徐溫的養(yǎng)子，他的生存智慧和真誠的孝心抓住了徐溫的心。 二、李昪與徐溫諸親子在才干和功業(yè)方面形成

2、了可以看得出的明顯差別。 三、兩次重要的機遇，促成了李昪做為徐溫“接班人”的地位。 四、五代十國時期皇(王)位傳立觀念的變化，是理解“徐李傳權”最重要的時代性因素。 第二節(jié)，從經(jīng)濟、政治、文化三個方面討論李昪的對內政策、政治實踐，以及它們的時代意義。基本觀點和結論是： 一、李昪對江淮地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展起了重要的推動作用，這不但使南唐成為當時全國最為富庶的地區(qū)，更重要的是，促進了中唐以來經(jīng)濟重心南移這一重大經(jīng)濟趨

3、勢的發(fā)展。 二、李昪政治上的若干舉措，如“肅嚴內庭”、“分割相權”、“削弱藩鎮(zhèn)”等，對中唐以來“亂世政治”以有力反撥，同時也揭示了唐宋之際歷史轉折過程中的若干重大政治話題，并對北宋，乃至宋元明清的政治體制以深刻影響。 三、李昪文化方面的建樹，不但使南唐成為五代十國時期文化最發(fā)達的首善之區(qū)，而且也導致了政治的安定和“政治——道德秩序”的歸正。這種“歸正”，既表現(xiàn)在“方是時，亂臣賊子，無國無之，唯南唐兄弟揖睦，君臣奠位，監(jiān)之

4、他國，最為無事”；又表現(xiàn)在“儒道”在學理層面上的復興；更表現(xiàn)在南唐滅亡時的那種異乎尋常的“倔強”中所深含的“仗義死節(jié)”的精神信仰。第三節(jié)，是對李界的“戢兵息民”政策的研究。關于這一政策及其實踐，學術界已有較多的研究，本文在前人研究的基礎上，提出并討論了以下幾個問題：一、“戢兵息民”是自楊行密至徐溫這兩代政治強人奉行的治國方針，李昪的“戢兵息民”，只是徐、李政策的沿續(xù)。 二、李昪“戢兵息民”政策的實施和貫徹有其外部客觀環(huán)境：一是“

5、適逢中原(北方)攘擾之際”；二是南方諸國都處在經(jīng)過初期分裂割據(jù)的爭斗之后，“開始承認及尊重鄰國現(xiàn)狀”的時期。這樣的“國際”環(huán)境，顯然有利于南唐“戢兵息民”政策的貫徹和落實。 三、南唐做為南方的頭號強國，確立并始終不諭地執(zhí)行“戢兵息民”的政策，表現(xiàn)出李昪做為一名政治家的理性和定力。 四、“戢兵息民”政策既促進了江南地區(qū)經(jīng)濟文化的高度繁榮，又為民眾帶來莫大福祉：“五十年間，父不哭予，兄不哀弟。四封之內，安恬舒嬉?！备匾氖?/p>