90后中美大學(xué)生拒絕言語(yǔ)行為比較與文化探析——以桂林理工大學(xué)和美國(guó)Reedley大學(xué)為例.pdf

1、人類(lèi)的言語(yǔ)脫離不了文化的影響。屬于特定文化圈的人們，其文化意識(shí)乃至語(yǔ)言心理自然而然地打上了本民族文化的烙印。來(lái)自于不同文化的人在交際的過(guò)程中，并不總是贊同和一致，還存在否定和拒絕。
　　 拒絕言語(yǔ)行為是目前受到國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者最為關(guān)注的言語(yǔ)行為之一。拒絕對(duì)話的另一方，從本質(zhì)上說(shuō)是傷害對(duì)方面子的，表現(xiàn)在語(yǔ)言上即是“威脅面子行為”(FTA)。為了削弱和淡化拒絕的“威脅性”，中西方人通常借助于禮貌的語(yǔ)言來(lái)維護(hù)對(duì)話雙方的面子。中國(guó)人的面子

2、觀念很強(qiáng)，在拒絕中會(huì)采用相應(yīng)的策略，即達(dá)到拒絕的目的，又不傷害對(duì)方面子。那么成長(zhǎng)在國(guó)家改革開(kāi)放的大好時(shí)機(jī)下，個(gè)性張揚(yáng)且被認(rèn)為深受西方文化和娛樂(lè)影響的90后中國(guó)大學(xué)生在拒絕言語(yǔ)行為中還會(huì)采取和前人同樣的拒絕策略嗎？美國(guó)的90后大學(xué)生是否保持和前人一致的拒絕方法還是也有改變呢？中美90后大學(xué)生在拒絕言語(yǔ)行為上是越走越近，互相影響還是越行越遠(yuǎn)？
　　 本論文主要參照Liao&Bresnahan(1994，1996)所總結(jié)出的24種拒絕

3、策略，依據(jù)Austin和Searle的言語(yǔ)行為理論、顧曰國(guó)提出的禮貌原則和布朗和萊文森的禮貌策略，對(duì)中美90后大學(xué)生在實(shí)施拒絕言語(yǔ)行為時(shí)運(yùn)用的策略進(jìn)行了對(duì)比研究，旨在發(fā)現(xiàn)他們之問(wèn)的異同并探討導(dǎo)致這些異同的文化因素。研究問(wèn)題如下：
　　 (1)90后中國(guó)大學(xué)生拒絕言語(yǔ)策略是否和90前的學(xué)生有顯著差異？
　　 (2)90后中美大學(xué)生在實(shí)施拒絕言語(yǔ)行為時(shí)表現(xiàn)是否一致？差異和共性分別表現(xiàn)在何處？
　　 (3)影響90后中

4、美大學(xué)生實(shí)施拒絕言語(yǔ)行為的文化因素分別是什么？
　　 本研究通過(guò)DCT補(bǔ)全對(duì)話的方式，分別對(duì)桂林理工大學(xué)和美國(guó)Reedley大學(xué)各40名09后大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。引發(fā)拒絕的言語(yǔ)行為設(shè)定為：要求、邀請(qǐng)、給予和建議四類(lèi)各三個(gè)場(chǎng)景。語(yǔ)料主要來(lái)自于DCT的問(wèn)卷調(diào)查。語(yǔ)料分析過(guò)程中，主要考慮社會(huì)地位對(duì)拒絕策略的影響。借助于計(jì)算機(jī)，對(duì)各項(xiàng)結(jié)果進(jìn)行討論。
　　 研究結(jié)果如下：
　　 (1)90后中美大學(xué)生使用更多的拒絕策略。9

5、0后中國(guó)大學(xué)生較之前人使用更多的直接拒絕策略，在拒絕策略中也更多的使用感謝；
　　 (2)90后中美大學(xué)生在實(shí)施拒絕言語(yǔ)行為時(shí)，既有共性也存在差異．共性主要表現(xiàn)在，總體而言，90后中美大學(xué)生在拒絕時(shí)，間接策略的使用頻率要多于直接策略。這個(gè)發(fā)現(xiàn)和前面的發(fā)現(xiàn)時(shí)一致的。這表明新成長(zhǎng)起來(lái)的一代中關(guān)大學(xué)生，還是認(rèn)同間接拒絕要比直接拒絕更禮貌。此外，90后中美大學(xué)生最常用的三種間接策略也是相同的。他們分別是解釋原因、表示道歉和提供別的方法。

6、中美學(xué)生都認(rèn)為通過(guò)使用這三種拒絕策略可以減少拒絕帶來(lái)的面子威脅并為會(huì)話雙方保留面子；
　　 （4)其差異主要表現(xiàn)在：90后美國(guó)大學(xué)生在拒絕時(shí)所采用的策略總數(shù)要多于90后中國(guó)大學(xué)生。90后中國(guó)大學(xué)生采用更多的間接拒絕策略，這一點(diǎn)是和以往的研究大不同的地方。這主要是由于90后中國(guó)大學(xué)生這一特殊群體性所決定的。90后的中國(guó)大學(xué)生更自信，更獨(dú)，自主，善于表達(dá)自己，叛逆，講究個(gè)性，同時(shí)也是西方文化影響的結(jié)果。但是，90后中國(guó)大學(xué)生對(duì)直接策

7、略的使用不同于大多數(shù)人的假設(shè)，雖然更多的人使用更多的直接拒絕策略，但是間接拒絕策略的使用頻率更多。這也表明90后中國(guó)大學(xué)生骨子早對(duì)于禮貌和面子觀念的認(rèn)同感較之前人有改變但不是本質(zhì)的改變。此外，雖然兩組人員都更愿意使用間接拒絕策略，但是中國(guó)學(xué)生相較美國(guó)學(xué)生更多采用間接拒絕策略。另外，90后中國(guó)大學(xué)生在拒絕上級(jí)時(shí)所采用的間接策略總數(shù)要多于拒絕同級(jí)和下級(jí)。而在美國(guó)學(xué)生中則不存在如此明顯的差異，他們主要受請(qǐng)求難易度影響較大；
　　 (5

8、)和90后美國(guó)大學(xué)生相比，90后中國(guó)大學(xué)生在交際過(guò)程中對(duì)對(duì)方的社會(huì)地位仍然很敏感，比如教師，政府官員，老板等，故而在拒絕策略選擇中，中國(guó)學(xué)生更多的使用稱(chēng)呼語(yǔ)。而美國(guó)學(xué)生在拒絕中很少使用稱(chēng)呼，他們更多的采用感謝，而中國(guó)人只對(duì)陌生人和社會(huì)距離很遠(yuǎn)的人才使用；
　　 (6)造成這些異同是由于中美不同的文化價(jià)值觀造成的，即不同語(yǔ)境，不同的個(gè)人觀和關(guān)系觀，不同的社會(huì)化觀，不同的禮貌和面子觀。
　　 本論文對(duì)拒絕言語(yǔ)行為的研究為英語(yǔ)