探索邊界——論身體介入藝術(shù)語(yǔ)言的路徑.pdf

1、對(duì)于人類來(lái)講，身體并不僅關(guān)于物質(zhì)，更關(guān)乎精神與信仰。
　　當(dāng)今世界已經(jīng)全面進(jìn)入媒體時(shí)代，人們足不出戶就可以接受到世界各地的大量信息。有很多信息都是被不斷闡釋后的結(jié)果，很難判斷真?zhèn)巍Ｅc以前相比，人們所接收的更多的是碎片化的二手訊息，缺乏身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感，缺乏面對(duì)面的直接感知。“身體”的存在從未如此的被忽略過(guò)。工業(yè)革命之后，進(jìn)入機(jī)械化大生產(chǎn)時(shí)代，人類的行為能力大量的被機(jī)器替代。而現(xiàn)在，人工智能時(shí)代也悄然來(lái)臨，人類的思維能力也面臨著挑戰(zhàn)

2、。當(dāng)行為能力與思考能力都可以被替代的時(shí)候，身體將會(huì)怎樣存在？
　　在這樣一個(gè)時(shí)代語(yǔ)境中，討論“身體”是非常有必要的。
　　人類藝術(shù)史是伴隨著人類對(duì)身體的認(rèn)知而發(fā)展的，從古希臘的雕塑、中世紀(jì)的圣像、文藝復(fù)興的肖像繪畫(huà)到現(xiàn)代主義的抽象人體，“身體”一直被作為藝術(shù)創(chuàng)作的主題而存在。直到二十世紀(jì)行為藝術(shù)的出現(xiàn)，身體第一次脫離原來(lái)的屬性，正式成為藝術(shù)創(chuàng)作的主體。這個(gè)從“主題”到“主體”的發(fā)展便是身體介入藝術(shù)語(yǔ)言路徑的變化，身體經(jīng)歷了從

3、審美對(duì)象到藝術(shù)語(yǔ)言材料的發(fā)展，也就是從身體的視覺(jué)圖像到身體作為實(shí)在的在場(chǎng)和行動(dòng)的發(fā)展，在這樣的發(fā)展過(guò)程中，身體性的討論才真正的從哲學(xué)思考進(jìn)入到藝術(shù)的范疇。
　　本文通過(guò)在行為藝術(shù)范疇內(nèi)展開(kāi)身體介入藝術(shù)語(yǔ)言的路徑的分析來(lái)研究當(dāng)代藝術(shù)中的身體媒介，梳理已有的方式方法，探索新的可能性。根據(jù)“身體”在“主體化”過(guò)程中突出的不同的類型，將其概括為“身體作為觀念表達(dá)的中間物”和“身體作為觀念表達(dá)的主體”這兩方面，并分別展開(kāi)詳細(xì)論述。這些方式在

4、不同維度上拓展了藝術(shù)的邊界，使身體成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要媒介。同時(shí)，又分析了在新時(shí)代語(yǔ)境下身體介入藝術(shù)語(yǔ)言路徑的與時(shí)俱進(jìn)的變化，并展望了未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的新的發(fā)展趨勢(shì)。在結(jié)尾根據(jù)文中展開(kāi)的思考與討論，列舉自己的藝術(shù)實(shí)踐與心得體會(huì)。
　　本文通過(guò)論證得出觀點(diǎn)：身體也許會(huì)被異化被拓展，但是不可被替代。身體介入藝術(shù)語(yǔ)言的路徑會(huì)因時(shí)代語(yǔ)境的改變而發(fā)展變化，從身體的角度切入去研究這個(gè)世界，與從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的角度，或者從公共空間的思考永遠(yuǎn)都是不一樣的。