通通感應(yīng)——藝術(shù)語言的私通.pdf

1、繪畫被稱為是視覺藝術(shù)，音樂被稱為是聽覺藝術(shù)，然而我們常常聽到音符的色彩，看到線條的旋律，了解藝術(shù)語言間發(fā)生的感官的交換、通感，對于加強藝術(shù)感染力，重拾藝術(shù)全息性和啟發(fā)新的藝術(shù)門類的產(chǎn)生有著積極的意義。 本文廣泛借鑒諸多學(xué)科的研究成果，采取以文獻考證和事理論述相結(jié)合的研究方法。論文的章節(jié)以散文式的現(xiàn)代寓言開篇，以看似閑散的語言來啟發(fā)“感覺”介入閱讀，使論文真正達到“通通感應(yīng)”。 筆者將藝術(shù)欣賞課程的感受擴展為對藝術(shù)語言間關(guān)

2、系的探討。 論文首先從論述感覺的意義、分類及五感官的各自特征開始，提出藝術(shù)感覺對于藝術(shù)創(chuàng)作具有重要的作用，感覺是藝術(shù)感覺的根本，藝術(shù)創(chuàng)作離不開藝術(shù)家敏銳的藝術(shù)感覺。其次論文進入到具體的聯(lián)覺現(xiàn)象的研究，主要提供了心理學(xué)的聯(lián)覺定義和研究現(xiàn)狀、物理學(xué)原理、通感和聯(lián)覺的關(guān)系、通感的哲學(xué)原理、文學(xué)藝術(shù)上的定義及通感的現(xiàn)代延伸應(yīng)用，得出通感普遍存在于日常生活和藝術(shù)創(chuàng)作中的事實結(jié)論。 論文從歷史的角度深入，將通感與藝術(shù)起源相關(guān)聯(lián)，由“

3、藝術(shù)起源于巫術(shù)”的猜測引出交感巫術(shù)與藝術(shù)品的關(guān)系、巫術(shù)的演變及中國美學(xué)起源同巫術(shù)和祭祀的內(nèi)在聯(lián)系，運用古代文獻資料深入揭示中國古代審美中感官地位。 論文進一步從物與情感的關(guān)聯(lián)、物對情感的闡述出發(fā)，提出物與情感相互交流的前提是因為兩者具有相同或相似的力結(jié)構(gòu)。本文從語言的定義、藝術(shù)語言的定義及其特征中尋找藝術(shù)語言私通的可能性，論文提出藝術(shù)中存在的特征不變量及藝術(shù)中的“節(jié)奏”成為藝術(shù)感官間“情感”交流的基礎(chǔ)。并例舉了音樂藝術(shù)中存在的音