無意識是人類進行藝術創(chuàng)作的根源.pdf

1、天津美術學院碩士學位論文無意識是人類進行藝術創(chuàng)作的根源姓名：馬鈺申請學位級別：碩士專業(yè)：藝術設計學指導教師：龐黎明20070501第三章無意諼在藝術創(chuàng)作中的應用價值l 、無意識憝戧俸靜源泉2 、無意識為匐俸靈感的出現(xiàn)奠定了基礎3 、價值活動與規(guī)范要求的關系緒論參考書目無意識是人類進行藝術創(chuàng)作的根源摘要：本文試圖從哲學的角度去把握藝術設計的本質(zhì)。本文認為，現(xiàn)代設計是藝術與科技結合的產(chǎn)物，藝術設計的本質(zhì)在于開發(fā)入的無意識。其核心訴求是讓設計

2、者認識自我，也就表現(xiàn)為藝術設計對人的開發(fā)。本文認為，這樣一種追求有可能改變我們對藝術設計的理解。正是基于這樣一種政變了的藝術觀，本文提出，不能從純藝術的角度，而應從“應用”和“生活形式”的角度去重新把握設計的藝術性，設計無形，但慰無處不在。藝術已經(jīng)平比化火眾化了，“無設計”成為設計的核心，藝術就是生活。關鍵詞：意識、無意識、藝術設計、規(guī)則、思維弓l 言： 無意識與創(chuàng)作動視有著密切聯(lián)系。個體無意識和集體無意識為創(chuàng)作動機提供了邕大的心理能量

3、。創(chuàng)俸動機萌發(fā)后作家內(nèi)心積淀的無意識在文學審美特質(zhì)吁求下躍進為顯意識。審美意識的不斷積累構成創(chuàng)作內(nèi)驅(qū)力的真正能量來源。分析心理學心靈結構理論認為，總體的心靈有三個層次：意識、個體無意識與集體無意識。意識的本質(zhì)就是辨別，隧分自我和非我，主體和客體，肯定和否定等等：產(chǎn)生一種衡鼙好壞、取舍的價值標準，使人擺脫原始狀態(tài)并具有人類的尊嚴。意識是心靈中唯一能被個體贏接感知的部分。榮格認為它出現(xiàn)于生命的早期，甚至先于出生。意識可分為顯意識與潛意識，潛