安徽花鼓燈藝術(shù)的發(fā)展軌跡與傳承研究.pdf

1、花鼓燈藝術(shù)是漢族民間歌舞藝術(shù)的典型代表，主要分布在淮河中游一代，不僅在安徽潁上、鳳臺(tái)、懷遠(yuǎn)及鳳陽(yáng)一帶廣為流行，而且與周邊地區(qū)諸如山西萬(wàn)榮花鼓、浙江上盤花鼓等民間藝術(shù)密切相關(guān)，互相聯(lián)系。安徽花鼓燈藝術(shù)與周邊地區(qū)流傳的花鼓藝術(shù)雖然同為漢族民間藝術(shù)的典型代表，甚至有同宗一脈之說(shuō)，但是在曲調(diào)、結(jié)構(gòu)和表演程式等方面卻各具特點(diǎn)，頗為不同。這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)了花鼓燈藝術(shù)內(nèi)涵的豐富和多樣性，而且大大提高了它自身的研究?jī)r(jià)值和筆者對(duì)其研究的興趣。筆者認(rèn)為，無(wú)

2、論是近半個(gè)世紀(jì)來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)花鼓燈發(fā)展歷程的追溯與探討，還是其自身藝術(shù)形態(tài)的現(xiàn)狀，都與中國(guó)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與變革息息相關(guān)。本文即是在田野調(diào)查與資料分析的基礎(chǔ)之上，運(yùn)用多視角多學(xué)科的理論和方法對(duì)皖花鼓燈藝術(shù)的生存環(huán)境、傳承特點(diǎn)、傳承渠道、傳承現(xiàn)狀和其自身與周邊地區(qū)花鼓藝術(shù)的聯(lián)系進(jìn)行初步研究。
　　 全文除緒論與結(jié)語(yǔ)外，正文共分為六大部分，其內(nèi)容如下：
　　 緒論部分提出本文的研究緣起、對(duì)象、目的、研究綜述、理論視角及其研究方法與

3、意義。
　　 第二部分對(duì)安徽花鼓燈分布地區(qū)的地理位置、生態(tài)環(huán)境進(jìn)行考察以揭示其自身與這兩大因素之間的互動(dòng)關(guān)系。
　　 第三部分從曲式結(jié)構(gòu)、曲調(diào)、唱詞內(nèi)容及其來(lái)源、樂(lè)器、節(jié)奏和表演程式方面對(duì)安徽花鼓燈藝術(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)要的論述第四部分對(duì)安徽花鼓燈藝術(shù)傳承渠道、傳承特點(diǎn)、傳承現(xiàn)狀與兩大流派進(jìn)行論述。
　　 第五部分對(duì)皖花鼓燈與周邊地區(qū)民間藝術(shù)的相互滋養(yǎng)和比較研究進(jìn)行了深入淺出的論述。
　　 第六部分主要從文化人類學(xué)的