聊城冠縣柳林花鼓的藝術(shù)特點(diǎn)及傳承保護(hù)_14380.pdf

1、柳林花鼓,又稱(chēng)柳林秧歌,產(chǎn)生于清朝初年,因發(fā)源于冠縣柳林鎮(zhèn)而得名。柳林花鼓演繹的大多是《水滸傳》中的故事,主要講述的是大名府盧俊義被奸人所害,即將被官府問(wèn)斬的時(shí)候,梁山英雄好漢宋江、吳用等人化裝成花鼓藝人,混進(jìn)大名府中劫法場(chǎng),最終救下了盧俊義。歌頌了他們奮不顧身、不屈不撓,大無(wú)畏的英雄氣概其形式演出是民歌演唱結(jié)合武術(shù)動(dòng)作組合而成,以腰鼓為主,在傘、鑼、鞭的配合下,以武術(shù)動(dòng)作結(jié)合舞蹈,載歌載舞。四百多年來(lái),一直在魯西一代流傳,經(jīng)過(guò)民間藝人

2、不斷加工,汲取精華,成為民間文化的一朵奇葩。柳林花鼓風(fēng)格獨(dú)特,其“長(zhǎng)帶鼓”,至今尚屬僅見(jiàn),堪稱(chēng)鼓子秧歌中的一絕。它的表演文武兼?zhèn)?豪放潑辣,氣勢(shì)威猛,帶有很濃的武術(shù)色彩,演唱?jiǎng)t具有強(qiáng)烈的地方特色。目前由于地方性法規(guī)和政策不完善、專(zhuān)項(xiàng)資金短缺、民間藝人的老齡化,對(duì)柳林花鼓的傳承保護(hù)和調(diào)查研究缺少?gòu)?qiáng)有力隊(duì)伍等問(wèn)題的存在,使柳林花鼓面臨著后繼無(wú)人和瀕臨失傳的困境,因此對(duì)柳林花鼓的傳承與保護(hù)更顯得迫在眉睫。
　　本論文對(duì)柳林花鼓的起源形成

3、及發(fā)展做了較全面的研究,同時(shí)對(duì)柳林花鼓的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了深入分析,并且對(duì)柳林花鼓藝術(shù)的傳承所面臨的問(wèn)題及出路進(jìn)行了思考,這對(duì)于保護(hù)與傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。論文由以下部分構(gòu)成:
　　第一章主要從柳林花鼓的地理環(huán)境和產(chǎn)生的人文壞境入手,結(jié)合《水滸傳》中的故事,分析了柳林花鼓形成的歷史淵源以及它的表演形式。
　　第二章本章節(jié)對(duì)柳林花鼓的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了較為詳細(xì)的探討。重點(diǎn)分析了柳林花鼓的人物造型和舞蹈動(dòng)作及場(chǎng)記說(shuō)明。