論我國遺囑執(zhí)行人制度的完善.pdf

1、遺囑執(zhí)行人制度是一項由來已久的民事法律制度，最早產(chǎn)生于羅馬法，時至今日，大多數(shù)國家的立法中都對此有詳細而完備的規(guī)定。而在我國現(xiàn)行立法中，關(guān)于遺囑執(zhí)行人主要在《中華人民共和國繼承法》（以下簡稱《繼承法》）第二章和第四章中幾個條文作了簡略性的規(guī)定。隨著改革開放和國家經(jīng)濟水平的提高與國民收入增加，社會觀念和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，遺囑繼承方式被越來越多的人所接受和選擇。同時繼承法律關(guān)系愈發(fā)復(fù)雜，我國對于遺囑執(zhí)行人的需求也愈來愈大。而現(xiàn)有遺囑執(zhí)行人制

2、度存在難以確定執(zhí)行人、執(zhí)行人權(quán)利義務(wù)不明等缺陷，簡單的規(guī)定在司法實踐中也缺乏可操作性，無法解決當代紛繁復(fù)雜的遺囑繼承法律關(guān)系糾紛。為應(yīng)對一系列新情況，我國迫切需要對現(xiàn)有遺囑執(zhí)行人制度進行完善。因此本文針對我國遺囑執(zhí)行人制度存在的問題與缺陷，在立足我國實情的基礎(chǔ)上，進行剖析并提出完善建議，以期遺囑執(zhí)行人制度能在我國真正發(fā)揮效用。
　　本文主體部分共有五章。
　　第一章介紹遺囑執(zhí)行人制度的基本理論，主要包括遺囑執(zhí)行人與遺囑執(zhí)行人

3、制度的概念、功能等。
　　第二章論述我國遺囑執(zhí)行人制度的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀，重點在于對我國現(xiàn)行遺囑執(zhí)行人制度存在的問題和缺陷展開分析。本章第一節(jié)簡單介紹遺囑執(zhí)行人制度的產(chǎn)生和發(fā)展。第二節(jié)介紹我國現(xiàn)行遺囑執(zhí)行人制度的現(xiàn)狀，從立法上和司法實踐上分析現(xiàn)有遺囑執(zhí)行人制度的立法現(xiàn)狀與缺陷，以及在實踐中的適用與問題。第三節(jié)提出完善我國遺囑執(zhí)行人的必要性。為有效調(diào)整現(xiàn)代繼承法律關(guān)系與解決繼承糾紛，保持遺囑繼承立法體系的完整性，以及保護公民個人財產(chǎn)以

4、實現(xiàn)法治社會，亟需從內(nèi)容上對我國遺囑執(zhí)行人制度進行完善，具體說來，應(yīng)從遺囑執(zhí)行人的法律地位、遺囑執(zhí)行人的確定及其權(quán)利義務(wù)范圍和主要執(zhí)行程序問題這幾個方面的內(nèi)容進行完善。
　　第三章是對于遺囑執(zhí)行人法律地位的分析。明確遺囑執(zhí)行人的法律地位，是理清遺囑繼承中各法律主體之間法律關(guān)系的首要條件，也是明確遺囑執(zhí)行人這一法律主體及其權(quán)利義務(wù)范圍，進而完善我國遺囑執(zhí)行人制度相關(guān)內(nèi)容的重要基礎(chǔ)。因此，要完善我國的遺囑執(zhí)行人制度，首先要對遺囑執(zhí)行人

5、的法律地位進行界定，否則與遺囑執(zhí)行人相關(guān)的一切執(zhí)行事務(wù)與權(quán)利義務(wù)關(guān)系均無法確定，進而影響遺囑的有效執(zhí)行，不利于實現(xiàn)遺囑人的意志和維護遺囑相關(guān)利害關(guān)系人的合法權(quán)益。對此，各國在其立法中與學(xué)者們在其學(xué)說上采用和提出了不同的觀點，通過對各學(xué)說進行法理評析，且根據(jù)遺囑執(zhí)行人的本質(zhì)特征，我國遺囑執(zhí)行人的法律地位宜應(yīng)采用“固有權(quán)說”中的任務(wù)說，即執(zhí)行遺囑是遺囑執(zhí)行人的主要任務(wù)，且基于這一任務(wù)職責而獲得法律上獨立的法律地位，可以自己名義實施相關(guān)的遺囑

6、執(zhí)行行為。
　　第四章是關(guān)于遺囑執(zhí)行人的確定。這一章是在界定了遺囑執(zhí)行人的法律地位的基礎(chǔ)上，從確定遺囑執(zhí)行人的方面對我國遺囑執(zhí)行人制度進行完善。根據(jù)當前各國立法體例和社會司法實踐，在確定遺囑執(zhí)行人時首先要確定遺囑執(zhí)行人的范圍，進而對確定遺囑執(zhí)行人的具體方法進行明確。首先，在確定遺囑執(zhí)行人的范圍時，要注意法人或其他組織以及特殊身份主體如繼承人能否擔任遺囑執(zhí)行人的資格問題。其次，在確定遺囑執(zhí)行人的具體方法上，我國雖明確遺囑執(zhí)行人可以由

7、遺囑人指定產(chǎn)生，但具體的指定方法以及沒有遺囑人指定的執(zhí)行人時如何確定執(zhí)行人均沒有作出規(guī)定，在實踐中容易引發(fā)糾紛。另遺囑執(zhí)行人在被指定后，根據(jù)意思自治原則其有權(quán)自主決定是否接受此項任務(wù)，故其接受或拒絕的方式如何認定也需要明確。通過明確執(zhí)行人的范圍和確定方法，在遺囑繼承中可以確定具體的執(zhí)行人以便遺囑的執(zhí)行。
　　第五章是關(guān)于遺囑執(zhí)行人的權(quán)利義務(wù)范圍的界定。我國現(xiàn)行立法上對于這一內(nèi)容的缺失，使得遺囑執(zhí)行人在實際執(zhí)行中無章可循，其合法權(quán)益

8、也難以得到保障。對遺囑執(zhí)行人的權(quán)利和義務(wù)進行明確，將有利于遺囑執(zhí)行人在執(zhí)行中遵循一定的準則，增強遺囑執(zhí)行的可操作性。執(zhí)行遺囑對于執(zhí)行人來說既是職責也是義務(wù)，該法律地位決定了執(zhí)行人在履行執(zhí)行遺囑這一任務(wù)中，其所要承擔的義務(wù)大于所享受的權(quán)利，所以有必要分別進行明確而強調(diào)其義務(wù)性，以有利于實現(xiàn)遺囑內(nèi)容和維護各方關(guān)系人的合法利益。對于具體的權(quán)利和義務(wù)內(nèi)容，筆者認為在遺囑執(zhí)行人的義務(wù)上主要包括清理登記義務(wù)、妥善管理和保護義務(wù)、分割遺產(chǎn)義務(wù)等，在權(quán)

9、利上主要有遺囑審查權(quán)、有限處分權(quán)、排除妨礙權(quán)和報酬請求權(quán)等。
　　第六章是關(guān)于遺囑執(zhí)行的程序問題考量。遺囑執(zhí)行的程序是指遺囑執(zhí)行過程所需要經(jīng)過的途徑。我國現(xiàn)行立法中對此沒有作出規(guī)定，但在遺囑執(zhí)行的過程中，是可能因為某些途徑的不明而影響遺囑的有效執(zhí)行的，如在遺囑開始執(zhí)行前關(guān)于遺囑提交和開啟的程序和執(zhí)行中存在多個遺囑執(zhí)行人時的處理方法，若不在制度中予以規(guī)定，則可影響遺囑真實性和有效性的驗明和維護，以及在執(zhí)行糾紛發(fā)生時難以解決，不利于遺