政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的路徑研究.pdf

1、誠(chéng)信，自古以來(lái)被中華民族視為優(yōu)良傳統(tǒng)美德。在古代，“誠(chéng)”和“信”是兩個(gè)不同的概念，“誠(chéng)”更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。誠(chéng)信要求待人處事真誠(chéng)，不弄虛作假。政府在履行自身職能，管理社會(huì)公共事務(wù)的過(guò)程中必須恪守誠(chéng)信。政府及其公務(wù)員的誠(chéng)信行為，可以帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)成員講誠(chéng)信。因此，政務(wù)誠(chéng)信的發(fā)展態(tài)勢(shì)構(gòu)成了社會(huì)誠(chéng)信最根本的導(dǎo)向性因素，在整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中處于核心地位。
　　然而，現(xiàn)階段我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，也是各種社會(huì)矛盾的

2、多發(fā)期，誠(chéng)信缺失和道德失范現(xiàn)象頗為嚴(yán)重，尤其是政府的信用狀況令人堪憂，表現(xiàn)為有的地方政府官員出爾反爾、辦事拖拉推諉、弄虛作假、欺上瞞下，致使政府信譽(yù)掃地。十八屆四中全會(huì)指出，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的背景下，誠(chéng)信建設(shè)必將作為提升政治信任，解決社會(huì)信任問(wèn)題的共識(shí)性路徑。探討政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)是現(xiàn)實(shí)化的迫切需要。
　　本文從政務(wù)誠(chéng)信的基本內(nèi)涵入手，闡明了政務(wù)誠(chéng)信的特點(diǎn)，厘清了政務(wù)誠(chéng)信的相關(guān)概念和論證了政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的重

3、要意義，從當(dāng)前我國(guó)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的現(xiàn)狀找出其存在的主要問(wèn)題及其可能危害，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了較深入地分析，同時(shí)提出了我國(guó)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的基本思路，最后分別從社會(huì)契約路徑、行政倫理路徑、政府治理路徑和監(jiān)督約束路徑給出了政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的建議對(duì)策。
　　導(dǎo)論部分論述了本文的選題背景、選題意義、國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述、研究思路以及研究方法，為本研究提供了理論依據(jù)。第一章闡明了政務(wù)誠(chéng)信及其相關(guān)概念的基本內(nèi)涵，然后提出政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的必要性，再進(jìn)一步分析了政務(wù)誠(chéng)信