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文檔簡介
1、 從1986年至今,新歷史主義小說的創(chuàng)作走過了近20年的里程,由于這個潮流在創(chuàng)作上呈現(xiàn)出極為繁雜的狀態(tài),所以關(guān)于新歷史主義小說的分類或分段問題的討論一直都在持續(xù)。本文結(jié)合具體作品對這一問題進(jìn)行了一番思考與總結(jié),認(rèn)為簡單使用橫向或縱向分類方法,都無法真正理順其縱橫交錯的脈絡(luò),于是借用了“走向”的概念,并從《衣冠似雪》、《絕士》、《荊軻刺秦王》和《英雄》中發(fā)現(xiàn)新歷史主義小說的四種走向。文章“上篇”主要分析分別代表著這四種走向的四個小說文本
2、,它們都取材于荊軻刺秦歷史故事。新歷史主義小說的創(chuàng)作始終圍繞著一條軌跡:把過去所謂的單數(shù)大寫的歷史,拆解成一個個由敘述人講述的“故事”。于是這四個文本從不同視點(diǎn)對同一段歷史的敘寫就成為了“復(fù)數(shù)小寫歷史”和“敘述人心中歷史”這一特征的最佳范例。四位作者選擇的不同的故事編排方式,表現(xiàn)了他們在不同意識形態(tài)支配下具有不同的歷史觀?!跋缕睆暮暧^角度研究這些不同歷史觀產(chǎn)生的深層次原因,對新歷史小說的四種走向進(jìn)行具體的闡述。“把真相還給我”,再現(xiàn)屬
3、于每個人的、未經(jīng)“主流”和“本質(zhì)”的人為選擇和提煉的原生態(tài)的歷史真相就成為新歷史小說的第一種走向。但是由于無法逃脫意識形態(tài)的遮蔽,再加上對語言和人性本身的不信任,歷史敘事處處表現(xiàn)出走向真相的困難,這時,新歷史小說的創(chuàng)作就出現(xiàn)了兩種并行的走向,分別是“把小說還給我”,追求創(chuàng)作的權(quán)力;“把當(dāng)下還給我”,從超驗(yàn)的哲理層面把歷史化為當(dāng)代人的一場夢。然而在不斷地發(fā)展中,前一種走向逐漸在整體的創(chuàng)作理念和模式上陷入了復(fù)制的狀態(tài),而后一種走向則在敘事和
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