論啟蒙的超越性——從盧梭的視角看啟蒙.pdf

1、“啟蒙”歷來是一個具有頗多爭議而又無法回避的重大問題，也是當(dāng)代學(xué)界研究的熱點問題?；蛟S啟蒙運(yùn)動的源頭最早可以追溯到文藝復(fù)興時期，但是真正使啟蒙觀念深入人心的卻是18世紀(jì)歐洲的啟蒙運(yùn)動。在這一時期，啟蒙思想家們自覺地以理性為武器，深信理性是至高無上的。本文旨在追隨著“啟蒙理想”的足跡，探尋“社會發(fā)展”或者說“人之為人”的真正真諦。“啟蒙理想”作為十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動的根基，對推動人類思維和社會的進(jìn)步意義重大。理性、批判、自由理想成為了時代的主

2、題，人們近乎于瘋狂地崇拜理性給他們帶來的一切。因為借助于啟蒙理性和批判精神，人們推翻了封建制度和教會權(quán)威，解開了桎梏人類生存和發(fā)展的封建枷鎖。但是激情過后，啟蒙思想家們又不得不陷入反思。在十八世紀(jì)眾多的啟蒙思想家之中盧梭是第一個對理性提出質(zhì)疑的。而他的思想所帶來的對人類靈魂和精神上震撼，不僅成為啟蒙運(yùn)動以來歐洲資產(chǎn)階級革命的重要源泉，而且成為現(xiàn)代人心中永恒的精神家園。盧梭批判啟蒙運(yùn)動的目的是為了達(dá)到人類自由、解放的澄明境界，而我們對啟蒙

3、理想的追尋亦如此。而在盧梭之后他的思想和精髓又被人們以不同的方式傳承著，這里有激進(jìn)的法國大革命，有深刻的康德革命，還有馬克思共產(chǎn)主義社會理想的構(gòu)建。以至于我們對啟蒙精神理解的越是深入，越是追本溯源，就越能發(fā)現(xiàn)盧梭思想的當(dāng)代價值。最終，也是最關(guān)鍵的，在探尋了啟蒙理想的真本精神和為什么眾多哲學(xué)家以啟蒙理想作為自己思想體系的關(guān)鍵因素之后，我們把目光從西方重新轉(zhuǎn)移回東方，希望能從中得到啟示，以此找到適合我國人民生活和社會發(fā)展的光明之路。