本事、故事和敘事——對(duì)中國(guó)敘事學(xué)基本概念的一種探討.pdf

1、江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文本事、故事和敘事——對(duì)中國(guó)敘事學(xué)基本概念的一種探討姓名：戴明朝申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：敘述學(xué)指導(dǎo)教師：傅修延2002.6.1本事、故事和敘事——對(duì)中國(guó)敘事學(xué)基本概念的一種探討第一部分：本課題的提出中國(guó)是一個(gè)敘事大國(guó)。學(xué)界期待能夠建立I“1既能概括中國(guó)敘事實(shí)踐，又能與西方敘事理論進(jìn)行對(duì)話的中國(guó)敘事學(xué)。許多學(xué)者為之付出了艱辛的努力，取得了豐碩的理論成果。浦安迪、楊義都出版了名為《中國(guó)敘事學(xué)》的專著，兩位學(xué)者在清理中國(guó)

2、敘事理論、建構(gòu)有中國(guó)民族特色的敘事學(xué)體系方面邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐，得到了學(xué)術(shù)界的充分肯定。傅修延在繼《講故事的奧秘——文學(xué)敘述論》之后，推出了新著《先秦?cái)⑹卵芯恳灰魂P(guān)于中國(guó)敘事傳統(tǒng)的形成》，在清理中國(guó)敘事學(xué)源頭、勾勒中國(guó)敘事傳統(tǒng)的輪廓方面做出了貢獻(xiàn)。申丹和趙毅衡用西方敘事理論分析了從《紅樓夢(mèng)》到《河邊的錯(cuò)誤》等許多中國(guó)小說(shuō)，他們得出的結(jié)論既讓人折服又令人鼓舞。董乃斌的《中國(guó)古典小說(shuō)的文體獨(dú)立》是第一部從敘事角度研究小說(shuō)史的理論專著，陳平原也

3、借鑒敘事理論撰寫(xiě)了一系Nd說(shuō)史研究專著。但是，我們?nèi)愿械接幸唤z遺憾：即期待中的中國(guó)敘事學(xué)仍然還在建構(gòu)中。敘事學(xué)體系的建構(gòu)有賴于對(duì)基本概念的界定，而中國(guó)敘事學(xué)界在建構(gòu)中國(guó)敘事學(xué)中對(duì)所運(yùn)用的基本概念卻缺乏共識(shí)。要真正立足于中國(guó)敘事實(shí)踐的傳統(tǒng)，建構(gòu)中國(guó)敘事學(xué)，前提是確立合適的基本概念。所謂合適，一是指要符合中國(guó)敘事的實(shí)踐，二是指要在學(xué)界形成基本共識(shí)，三是指能與西方敘事理論對(duì)話?；谏鲜隹紤]，我們想提出“本事”、“故事”和“敘事”這一組概念來(lái)進(jìn)