惡之花——論蘇童小說(shuō)中“惡”的審美范式.pdf

1、蘇童是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中一位不可忽視的作家，他的小說(shuō)以凝煉、舒暢見(jiàn)長(zhǎng)。他既有莫言的“尋根”，又有馬原的詭秘，這使得他的讀者常常陷于他的敘事圈套，從而使他的文本具有很大的難解性。 本文采用情感現(xiàn)象學(xué)的方法具體分析了蘇童小說(shuō)文本獨(dú)特的審美表現(xiàn)范式，這種審美范式它具體表現(xiàn)為：以“惡”為書寫對(duì)象，并通過(guò)“本能活動(dòng)的放縱”，“怨恨的確立”以及“愛(ài)的秩序的迷失”的途徑來(lái)具體的展開(kāi)“惡”的審美內(nèi)涵。它與傳統(tǒng)的審美含義不同，傳統(tǒng)為：將善作為美的最高追

2、求，對(duì)惡采取漠視的態(tài)度。但實(shí)際上并非所有的“惡”全都以丑的面目示人，當(dāng)它以和諧的藝術(shù)形式出現(xiàn)時(shí)，是可以具有審美價(jià)值的。因此，將這種審美形式稱為“惡”的范式展開(kāi)，從其在文本中具體表現(xiàn)的途徑生發(fā)開(kāi)來(lái)，并由此而分析“惡”的范式在蘇童的小說(shuō)文本中表現(xiàn)出來(lái)的審美特征。由于這種“惡”的抒寫在文本中的貫穿，帶來(lái)了新的戲劇觀念。運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代對(duì)照的方法，就悲劇和喜劇兩方面在蘇童文本中引起的具體變化作一些闡述。最后，將這種“惡”的范式所產(chǎn)生的文藝?yán)碚搩r(jià)值