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文檔簡(jiǎn)介
1、裝飾性藝術(shù)是人類古老的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一,它與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān),在現(xiàn)代技術(shù)日益發(fā)展的今天,裝飾性藝術(shù)日益豐富和流行。在人們的生活、工作、娛樂(lè)的各個(gè)方面,無(wú)不體現(xiàn)著裝飾性藝術(shù)的魅力。裝飾性藝術(shù)中的其特有審美形式,裝點(diǎn)著人們生活的方方面面,成為人們生活中不可缺少的藝術(shù)形式。
人類裝飾性藝術(shù)經(jīng)歷了古代藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)等歷程,隨著人類對(duì)物質(zhì)材料與表現(xiàn)手段創(chuàng)造出來(lái)視覺(jué)形象的認(rèn)識(shí),人類的裝飾性活動(dòng)和裝飾性意識(shí)逐漸由朦朧走向自覺(jué)
2、。
二十世紀(jì)以來(lái)西方現(xiàn)代繪畫興起,給傳統(tǒng)繪畫以強(qiáng)大的沖擊;油畫在藝術(shù)概念、表現(xiàn)內(nèi)容、流派風(fēng)格以新材料工具的發(fā)展和運(yùn)用方面,有了更大的發(fā)展。當(dāng)代油畫表現(xiàn)形式日趨豐富多樣,人們觀念中的油畫已經(jīng)很難有一種固定的格式,而致力尋求新的表現(xiàn)手段,這是今天油畫發(fā)展的必然趨勢(shì)。
油畫是用透明的植物油調(diào)和顏料,在制作過(guò)底子的布、紙、木板等材料上塑造藝術(shù)形象的繪畫。裝飾,從表面的理解就是美化,而從更深的層次理解,它不僅僅是美化,更是人類
3、呈現(xiàn)自身精神需求進(jìn)行的審美創(chuàng)造活動(dòng)。所謂裝飾性;裝飾所具有的基本性質(zhì),也就是說(shuō)即使某物本身功能性占主體地位,然而它自身能夠體現(xiàn)出美感,作為一種附加物能夠使另一物顯得美觀。
本論文油畫創(chuàng)作中裝飾性語(yǔ)言研究,了解裝飾性語(yǔ)言的概念、起源與發(fā)展,提高對(duì)裝飾性語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)與理解,更好的掌握裝飾性語(yǔ)言的特點(diǎn)及其藝術(shù)形式。通過(guò)裝飾性語(yǔ)言表現(xiàn)形式的造型、構(gòu)圖、色彩等方面,結(jié)合裝飾性語(yǔ)言的創(chuàng)作方法,了解它的多樣性、變化性、豐富性、協(xié)調(diào)性,能夠設(shè)計(jì)
4、出具有創(chuàng)新性的油畫裝飾性作品。高度概括能力、取舍能力、變形能力、夸張能力等藝術(shù)加工的動(dòng)手能力,深入了解裝飾性語(yǔ)言的獨(dú)特魅力以及在我們?nèi)粘I钪械膽?yīng)用是我們能更好地了解和掌握。
藝術(shù)是持久和獨(dú)特的,油畫裝飾性語(yǔ)言特征表現(xiàn)出藝術(shù)審美創(chuàng)造的極大自由和多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌,形成具有秩序化、單純化、平面化、夸張化、個(gè)性化、浪漫化、抒情化、趣味化、象征化、民族化等藝術(shù)特征。
裝飾性語(yǔ)言表現(xiàn)形式的造型、構(gòu)圖、色彩等方面;造型上:無(wú)論
5、是抽象還是具象,無(wú)論是意象還是寫實(shí)的景物,它的主題都離不開生活,是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種再創(chuàng)造。造型主要根據(jù)裝飾性的特點(diǎn),這些特點(diǎn)可分為變形、簡(jiǎn)潔、夸張、添加、錯(cuò)接、疊映、倒置、嫁接、切割、支解、重構(gòu)、抽象等表現(xiàn)手段。構(gòu)圖上:就是根據(jù)主題的內(nèi)容要求,按照裝飾美的形式法則,將單獨(dú)的、分散的、有聯(lián)系或無(wú)聯(lián)系形象素材,有條理、有規(guī)律、有主次的組織在一起,使它成為一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形式完整、手法統(tǒng)一的有機(jī)的整體。構(gòu)圖的目的是作品主體內(nèi)容的完整表達(dá)和
6、主題形象的完美體現(xiàn)。構(gòu)圖有其特殊的規(guī)律,即它一定要布局合理、主題突出、形象鮮明、虛實(shí)相應(yīng)、構(gòu)圖完整。但同時(shí)也是自由的,不受時(shí)間、地點(diǎn)、空間、自然物象的制約。色彩上:以寫生為基礎(chǔ)把自然色彩加以強(qiáng)化變換和轉(zhuǎn)移,擺脫對(duì)自然色彩的關(guān)系的依賴,帶上創(chuàng)作者的主觀意愿和情感,以理想化的手法和浪漫的情調(diào)去自由運(yùn)用創(chuàng)作作品的色彩及裝飾性色彩。裝飾性色彩弱化了真實(shí)性和逼真感,強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化的色彩認(rèn)識(shí)與感受,加強(qiáng)色彩的設(shè)計(jì)意識(shí)和認(rèn)識(shí)的意義。這一切都基于裝飾性圖
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