傳統(tǒng)鳳鳥(niǎo)圖案在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究.pdf

1、中國(guó)作為世界的文明古國(guó)之一，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化一脈相承，未曾中斷。正因如此，中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是東方文明中獨(dú)有的寶貴財(cái)富，吸引著世界各國(guó)的注意力。鳳鳥(niǎo)圖案作為中國(guó)歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一顆璀璨明珠，帶給我們視覺(jué)享受的同時(shí)，也傳遞出了自己所特有的文化內(nèi)涵。鳳鳥(niǎo)是作為我國(guó)祖先抽象出來(lái)的圖騰崇拜對(duì)象，能夠經(jīng)受歲月的洗禮，在文化意義方面也具有不可替代的特點(diǎn)，而獨(dú)特的造型及藝術(shù)魅力，也能滿足歷代人們的審美要求。將中

2、國(guó)的瑰寶展示給世界，讓鳳鳥(niǎo)這一中國(guó)符號(hào)在世界這一盛宴中展現(xiàn)自己獨(dú)特魅力，讓這一東方神鳥(niǎo)展翅飛翔在世界的天空。
　　“全球化”的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加速了世界文化的碰撞與融合，隨著新經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及推陳出新的文化發(fā)展決策，使得室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計(jì)在物質(zhì)形態(tài)與文化領(lǐng)域中呈現(xiàn)出了令人興奮的局面。當(dāng)然，在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也會(huì)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)業(yè)界也意識(shí)到，要將室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)走向世界并獲得世界的認(rèn)可，必定是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人物和目標(biāo)。因此

3、，我們要更多更好的吸收世界優(yōu)秀的現(xiàn)代美學(xué)成果來(lái)為我們國(guó)內(nèi)的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)服務(wù)。
　　任何一種具有價(jià)值的產(chǎn)品都依托于一種文化，沒(méi)有文化的產(chǎn)品只是一件沒(méi)有生命活力純粹物品。中國(guó)室內(nèi)軟裝飾想在國(guó)際上占有一席之地，必將依托于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，關(guān)于傳統(tǒng)圖案的研究的資料比較齊全，這充分證明了將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在設(shè)計(jì)中的可行性。而在現(xiàn)代家用紡織品設(shè)計(jì)中，很多作品只注重表面的圖案布局及色彩運(yùn)用，而沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注運(yùn)用的元素本身的內(nèi)涵，所以帶給大眾的只是一

4、時(shí)的認(rèn)可卻沒(méi)有過(guò)多深刻的印象。在這樣一個(gè)背景之下，大眾更希望將傳統(tǒng)的、民間的文化內(nèi)涵運(yùn)用在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中，讓現(xiàn)代的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)作品富有中華的民族特色。而怎樣將傳統(tǒng)的、本土的與現(xiàn)代的、外來(lái)的融合在一起，產(chǎn)生一種大家認(rèn)可的新的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，有待大家不斷努力。
　　本篇文章以傳統(tǒng)鳳鳥(niǎo)圖案的歷史演變過(guò)程為線索，研究鳳鳥(niǎo)圖案造型特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，分析其實(shí)用價(jià)值，從材料方面入手，領(lǐng)悟手工藝的審美要求，將傳統(tǒng)的圖案與手工藝融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中，用別