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1、社會的穩(wěn)定發(fā)展,需要穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。經(jīng)過西方社會的發(fā)展歷程,我們發(fā)現(xiàn)橄欖形的社會結(jié)構(gòu)最穩(wěn)定,即上層富裕階層與下層貧困階層的群眾所占比例最少,社會的資源被人數(shù)眾多的中產(chǎn)階層所擁有。而目前中國呈現(xiàn)的是“金字塔”結(jié)構(gòu),即中下層和底層群眾占了大多數(shù),而中上層和上層富裕階層人數(shù)比例非常少。所以,拋開制度層面,按現(xiàn)代文明社會發(fā)展的社會結(jié)構(gòu)框架,突顯出我國中間階層力量還非常薄弱,規(guī)模極小,無法形成社會的中堅力量。
本文的主要目的就是以國
2、內(nèi)外相關(guān)的社會結(jié)構(gòu)及中間階層理論為指導(dǎo),以國外社會結(jié)構(gòu)的分化狀況為現(xiàn)實依據(jù),來分析我國中間階層的產(chǎn)生、演化及發(fā)展趨勢,從而對我國未來社會結(jié)構(gòu)的分化及社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。內(nèi)容主要分為七個部分。第一部分主要介紹了選題的背景和意義,其次對國內(nèi)外文獻進行了梳理,為分析社會階層問題找到相關(guān)的理論支撐。
第二部分,主要介紹了作為中間階層基礎(chǔ)問題的社會結(jié)構(gòu)理論。以這個理論為指導(dǎo),全面分析了中間階層發(fā)展的理論根源。社會結(jié)構(gòu)理論從四個方面
3、進行闡釋,以馬克思為代表的階級理論認(rèn)為社會的分層源于該階層對生產(chǎn)資料的占有;以韋伯為代表的社會分層理論認(rèn)為政治、經(jīng)濟和社會威望共同決定了分層的基礎(chǔ);以哈貝馬斯為代表的市民社會理論認(rèn)為隨著社會的發(fā)展,人與政治逐漸分離,使形成了維持社會穩(wěn)定的社會市民階層:而以賴特為代表的中間階層理論則認(rèn)為在工人和資產(chǎn)階級之間的階層屬于社會第三階層,這是獨具特色的階層群體。
第三部分,主要基于社會結(jié)構(gòu)的理論根基,對中間階層的基本概念和要素進行概
4、述。首先,在概念辨析中,把中間階層、中產(chǎn)階級和市民社會等相關(guān)規(guī)定進行了分析和比較。其次,敘述了中間階層產(chǎn)生的國內(nèi)外背景。再次,比較了西方發(fā)達國家和我國對中間階層的劃分標(biāo)準(zhǔn)。最后,闡述了中間階層的功能,即縮小階層差距、拉動經(jīng)濟運轉(zhuǎn)并推動民主化進程。
第四部分,主要比較分析了國外中間階層的發(fā)展?fàn)顩r并找到中國中間階層可以借鑒的共同點。主要列舉了以美國、俄羅斯、日本和韓國為代表的西方發(fā)達國家中間階層的發(fā)展情況,同時列舉了以印度和拉
5、美國家為代表的發(fā)展中國家中間階層的發(fā)展瓶頸,從而提煉出適合中國中間階層發(fā)展的啟示性意見。
第五部分,主要基于社會結(jié)構(gòu)理論和中間階層的定位,并借鑒世界各國社會中間階層的發(fā)展經(jīng)驗,分析了我國社會轉(zhuǎn)型期中間階層的發(fā)展和對社會的影響。在經(jīng)濟體制和城市化進程的轉(zhuǎn)型中突顯出中間階層的發(fā)展現(xiàn)狀并預(yù)測未來的基本走勢,同時對我國社會結(jié)構(gòu)分化及整個中國社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
第六部分,主要是分析了當(dāng)代中國社會中間階層發(fā)展中存在的
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