廣西當(dāng)代意象油畫藝術(shù)研究.pdf

1、以其形態(tài)為劃分依據(jù)，我國當(dāng)代油畫可以區(qū)分為以下兩個類型:一類趨向傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)，另一類趨向當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)，前者往往是敘事為主的寫實油畫，后者是研究形式語言，或是表達一種觀念。而當(dāng)代意象油畫則大致可以認為是上述兩種類型油畫的交叉領(lǐng)域，既不同于傳統(tǒng)油畫的敘事寫實風(fēng)格，也區(qū)別于當(dāng)代藝術(shù)油畫的形式與觀念表達，可以說是似與不似的表達，同時形成了屬于自身的特殊表達方式與藝術(shù)內(nèi)涵，因此成為一種新穎的繪畫技藝發(fā)展至今。本文對廣西當(dāng)代意象油畫進行全面研究分析

2、，能夠進一步理清廣西當(dāng)代意象油畫的發(fā)展脈絡(luò)，進一步明確其發(fā)展方向，因此具有十分顯著的理論價值與現(xiàn)實意義。
　　本課題梳理了廣西畫壇意象油畫的發(fā)展歷程，對其中的代表人物進行介紹分析。作為廣西意象油畫藝術(shù)發(fā)展的中堅力量，他們引領(lǐng)了廣西意象油畫的發(fā)展。陳毅剛、張冬峰等通過自身對生命與生活的感悟，融自然于畫作之中，用豐富的色彩描繪了一幅幅具有田園畫風(fēng)的優(yōu)美作品;謝森、黃菁等則植根于傳統(tǒng)文化土壤，將我國的傳統(tǒng)文化融入油畫創(chuàng)作，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化

3、與油畫藝術(shù)的完美融合，為傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新做出了突出貢獻;此外，也有部分畫家堅持自我的個性化藝術(shù)理念，充分將都市發(fā)展中文明與文化的沖突體現(xiàn)在畫作中，展示一種反思發(fā)展、反思社會的人文情感。本課題研究以廣西當(dāng)代意象油畫藝術(shù)的類型細分為切入點，在分析闡述意象油畫發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，對其現(xiàn)狀進行系統(tǒng)分析，并列舉分析了部分代表畫家的藝術(shù)成就與表現(xiàn)手法，探討民俗繪畫元素與意象油畫融合發(fā)展的可能，并對這種融合所體現(xiàn)的藝術(shù)張力及發(fā)展前景進行分析。在具體