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1、當(dāng)代油畫(huà)中意象表現(xiàn)重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名:鄭治指導(dǎo)教師:王海歐副教授專業(yè):油畫(huà)創(chuàng)作學(xué)科門(mén)類:美術(shù)學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二一一年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要當(dāng)代油畫(huà)中的意象表現(xiàn),移植了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)意象造型中的形而上觀念——“素養(yǎng)”與“理趣”,不僅僅如此,在表現(xiàn)形態(tài)上,通過(guò)“大象無(wú)形”的意象觀,對(duì)形象采取了取舍與夸張變形、簡(jiǎn)化、留白等手法,賦予造形無(wú)窮的意趣與情懷。意象表現(xiàn)中的色彩的運(yùn)用更會(huì)隨主題的需要、隨意境的需要、隨情感的需要
2、、隨色彩形式美感的需要而定,并不以遵循客觀物象的真實(shí)再現(xiàn)為目的,使得意象表現(xiàn)對(duì)情感與的真實(shí)的傳達(dá)更加自由與深入。然在現(xiàn)代或當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境下,形式語(yǔ)言的觀念化對(duì)意象表現(xiàn)的形式特征、語(yǔ)言形態(tài)與文化內(nèi)涵都產(chǎn)生了巨大的影響,或堅(jiān)守對(duì)真實(shí)的守望,或是對(duì)抽象符號(hào)的拓進(jìn);或?qū)r(nóng)耕田園般理想生活的堅(jiān)守,還是都市形態(tài)般的逐漸演進(jìn);或是具象意象,或抽象意象,怎樣才是意象表現(xiàn)所要遵循的方向和目標(biāo)?本文以“意象”與東方和西方人文精神之間的關(guān)系作為闡述的先導(dǎo),通過(guò)
3、對(duì)意象油畫(huà)中的“意”之表征和“象”之表征的探討,深入探尋當(dāng)代油畫(huà)意象表現(xiàn)的文化內(nèi)蘊(yùn)與背景,并切入對(duì)當(dāng)代意象油畫(huà)形態(tài)與體式的分析,達(dá)到對(duì)油畫(huà)意象表現(xiàn)中意象語(yǔ)言應(yīng)用的介釋與推介。在本文敘述的過(guò)程中,本文試圖回答以下問(wèn)題:(1)意象油畫(huà)本身“意”與“象”背后的具備的深刻的中國(guó)文化思想含義;(2)當(dāng)前中國(guó)油畫(huà)的文化底蘊(yùn)和文化價(jià)值的重新審定(3)當(dāng)代意象油畫(huà)的形式語(yǔ)言的形態(tài)和體式特征。(4)意象油畫(huà)傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的反思。(5)意象油畫(huà)中
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