畢飛宇小說女性意識探微.pdf

1、九十年代的文學(xué)背景明顯向著后個人化，向著大眾化，向著商業(yè)化和后殖民主義，向欲望化的觀賞性方向延伸。在某種意義上，八十年代末期的那種文學(xué)自成一體的格局已經(jīng)破裂，取而代之以徹底“零度”的寫作。就具體創(chuàng)作而言，九十年代后起的一批作家的個人精神氣質(zhì)，價值立場和文化取向都不盡相同，而畢飛宇顯然更傾向于對女性個體生存及其命運(yùn)的深度性挖掘和探究，并且逐漸在創(chuàng)作中展示出其獨(dú)到之處。 尤其是他近年來推出的《青衣》、《玉米》、《玉秀》和《玉秧》四部

2、中篇小說，因成功地塑造了一系列女性悲劇形象，以及其中所傳達(dá)出的對女性世俗生活和普遍命運(yùn)的深切關(guān)懷，不僅在讀者中引起了巨大的反響，而且也引起了評論界的高度關(guān)注。他對女性心理、女性行為及個體命運(yùn)細(xì)膩而獨(dú)特的敘寫，乃至故事細(xì)節(jié)的日常性和生活化，為我們提供了很好的書寫女人的文學(xué)文本，因此有評論者稱其為“女人文學(xué)?！彼淖髌飞瞄L透過對女性心靈軌跡的剖析，在歷史和現(xiàn)實(shí)空間展示莫測的命運(yùn)對女性群體人生的影響。從他的成名作《哺乳期的女人》到代表作《青衣

3、》，直至標(biāo)識他創(chuàng)作新高的“三玉”系列(《玉米》、《玉秀》、《玉秧》)，故事的主人公皆是女性，這對于一個作家來說確實(shí)是一個奇特的現(xiàn)象，他寫出了女人的善良和忍耐，寫出了她們的“原罪”和苦難，傷害和畸變，他對于女性生存狀態(tài)的描摹和悲劇命運(yùn)的書寫，在極具語言張力的敘事中，極有節(jié)制又不屈不撓地把女性內(nèi)心最深處的疼痛，把她們無力回天的宿命呈現(xiàn)給人，而這常常為男性作家所忽視，從而在作品中顯示出獨(dú)特的女性意識的審美取向。 本文擬通過對之前的畢飛

4、宇作品研究的歸類與梳理，集中深入地分析闡述其作品中所體現(xiàn)的女性的生存意識及女性命運(yùn)的悲劇意識，從而探討其文本創(chuàng)作的審美取向，即歷史、唯美與民族性的和諧統(tǒng)一；無奈與悲憫的創(chuàng)作基調(diào)與藝術(shù)化的批判性以及永恒的“傷害”主題。他的這幾部女性題材小說充分踐行了他的主張，把人性的、命運(yùn)的、時代的多種因素整合為一腔濃得化不開的悲劇氛圍，既有可視性的、形而下的細(xì)密傳達(dá)，更有多角度、形而上的理性審視，從現(xiàn)實(shí)及生命本體層面來體察女性的當(dāng)下生存狀態(tài)，充盈著豐沛