“腹邊互動”視野下秦漢時期邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)研究.pdf

1、秦漢時期是我國統(tǒng)一多民族集權(quán)國家的形成時期，在各民族融合過程中，國家的疆域不斷擴(kuò)大，如何治理新開拓的邊緣地區(qū)（邊疆），成為王朝的要務(wù)。秦漢王朝一統(tǒng)伊始，根據(jù)同根同祖的文化本源，建立德治四夷的邊疆治理之策，將中原與邊疆視同為一體，是為“腹邊互動”，“腹”是指文化、制度、生產(chǎn)力相對發(fā)達(dá)的中原地區(qū)，“邊”是指新融入的文化、制度、生產(chǎn)力等相對落后于中原的邊緣地帶，中原之“腹”與邊緣之“邊”主要互動方式是設(shè)置郡縣、移民、屯墾，通過諸種方式輸出了先

2、進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，維持了邊疆的穩(wěn)定。
　　馬大正研究員指出邊疆具有政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的含義，其中經(jīng)濟(jì)含義是指由于自然環(huán)境和人文、社會條件等方面的原因，邊疆地區(qū)在經(jīng)濟(jì)區(qū)域類型和發(fā)展水平方面往往與內(nèi)地有著較大的差別。正是因?yàn)檫@種不平衡性的存在，需要對邊疆地區(qū)采取特別的扶持手段，幫助發(fā)展邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，而在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會里，農(nóng)業(yè)是主要的經(jīng)濟(jì)類型。表面而言，“腹邊互動”是以中原的輸出為主，但是其深層次所蘊(yùn)含的卻是民族的互動。因?yàn)?/p>

3、中原的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)、勞動力，在輸出到邊疆后，必定會面臨邊疆民眾的選擇，也就是邊疆民眾對中原制度、文化的理解、認(rèn)同、接受、采納的過程，這種過程是無法用行政的命令完成的，此之謂“腹邊互動”。
　　追求美好生活是人類社會前進(jìn)的動力。安居方能樂業(yè)，中原（腹）的先進(jìn)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)輸入至新拓展的邊緣地區(qū)（邊疆）地區(qū)，促進(jìn)了邊疆生產(chǎn)的發(fā)展，滿足了邊疆人民對美好生活的追求;郡治的實(shí)施，使得“腹邊”政令一統(tǒng)，同時郡治所在也成為梯度發(fā)展理論

4、中的中心點(diǎn);移民與屯墾，使得華夏族與少數(shù)民族雜居相處，不同民族在日常的生活、生產(chǎn)中增進(jìn)了解，對彼此的習(xí)俗、技能產(chǎn)生認(rèn)同，進(jìn)而互相學(xué)習(xí)，這又為互婚提供了基礎(chǔ)。
　　因此，分析秦漢時期邊疆的農(nóng)業(yè)開發(fā)政策，研究開發(fā)的成果與績效，都具有深刻的歷史意義。秦漢的邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)的政策，其中有些政策成為后世的珪皋，對后世產(chǎn)生極大影響，即便在當(dāng)今也具有諸多意義。這也是本研究選題的原因和意義所在。
　　本論文的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)主要有四部分組成。

5、　　一、秦漢時期腹邊互動理論的構(gòu)建與實(shí)施途徑（第一章）。
　　邊疆開發(fā)并不是中原強(qiáng)加于邊疆的，因?yàn)闊o論何種強(qiáng)加的結(jié)果都必然會引起被強(qiáng)加對象的反抗，所以本文從統(tǒng)一多民族國家形成的角度出發(fā)，將這種開發(fā)納入到國家的形成層面，闡述邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)并不是中原王朝強(qiáng)加給周邊邊疆的，基于同根同祖的德治理論，中原王朝對邊疆無償?shù)妮敵黾夹g(shù)、文化等，目的是促進(jìn)共同發(fā)展;而周邊邊疆民眾對農(nóng)業(yè)開發(fā)的贊同態(tài)度，表明開發(fā)也是周邊邊疆民眾對美好生活追求的結(jié)果。

6、r>　　二、秦漢時期中原（腹）輸出的內(nèi)在基礎(chǔ)（第二章）。
　　這一章從技術(shù)、農(nóng)具、重農(nóng)思想、氣候等層面入手，將邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)置于當(dāng)時社會整體系統(tǒng)之中，闡述中原（腹）輸出對邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)的作用。
　　三、秦漢時期諸邊疆的農(nóng)業(yè)開發(fā)狀況（第三章、第四章、第五章、第六章、第七章）。
　　這一部分詳細(xì)分析秦漢時期王朝諸邊疆的農(nóng)業(yè)開發(fā)狀況，主要包括北部邊疆、西域、嶺南邊疆、西南邊疆和東北邊疆五個部分，涉及到邊疆自然、民族、農(nóng)業(yè)開發(fā)政策