老莊“自然美學(xué)”觀(guān)照下的中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)研究.pdf_第1頁(yè)
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1、道家是中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中重要的思想流派之一,老子是道家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者和集大成者,莊子繼承并發(fā)展了老子的思想,使道家思想的內(nèi)涵更加豐富多彩,富有深意。老莊哲學(xué)思想博大精深,涉及到各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域并對(duì)眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了很大影響,本文主要從自然美學(xué)的角度看待老莊哲學(xué)思想,以吸取其精華啟迪國(guó)人智慧,為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)所用,為美好生活造福。
  本論文的理論框架主要大致由兩部分構(gòu)成:
  第一部分著重分析闡述老莊“自然美學(xué)”的形成背景以

2、及中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)中有違老莊“自然美學(xué)觀(guān)”的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)動(dòng)蕩不安的時(shí)代、經(jīng)濟(jì)制度的變遷和仁義禮樂(lè)的崩潰等政治經(jīng)濟(jì)背景的分析,以及百家爭(zhēng)鳴的文化、游方之外的游士和清奇靈動(dòng)的楚文化等文化背景的分析,了解老莊自然美學(xué)觀(guān)產(chǎn)生和發(fā)展的內(nèi)外因。中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)中有很多弊病影響著中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化的遺忘和中國(guó)元素的濫用使得本土化設(shè)計(jì)遺失了本真,生態(tài)設(shè)計(jì)理念的缺乏、錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的誤導(dǎo)和創(chuàng)新性思維的匱乏使得設(shè)計(jì)師個(gè)人修養(yǎng)薄弱,中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)中的種種不良現(xiàn)象

3、迫使國(guó)人找尋解決的方法,而老莊自然美學(xué)觀(guān)正為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)奠定了理論上的基礎(chǔ)。
  第二部分也是本論文的核心環(huán)節(jié),即老莊“自然美學(xué)”觀(guān)對(duì)中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)研究的啟發(fā)。老莊“自然美學(xué)”觀(guān)內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)藏著眾多智慧,本文主要分析其所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧和情感智慧,“天人合一”、“道法自然”、“自然無(wú)為”等思想觀(guān)點(diǎn)為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)提供了“和諧共生”、“回歸自然”、“非功利性”等生態(tài)智慧,“觸物起興”、“游心之游”等思想觀(guān)點(diǎn)為中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)提供了“互動(dòng)體驗(yàn)”

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