當(dāng)代女性寫作流變研究.pdf

1、女性寫作是以西方女性主義運(yùn)動(dòng)為政治背景而形成的女性主義文學(xué)批評(píng)在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)的直接產(chǎn)物，隨著女性主義理論在我國的譯介和傳播，對(duì)我國女性文學(xué)批評(píng)和寫作都產(chǎn)生了巨大的影響，我國女性作家在承繼“五四”女性文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在80年代以后的創(chuàng)作中逐漸顯露出自覺的性別意識(shí)和決絕的抗?fàn)幾藨B(tài)，她們的作品也滲透著強(qiáng)烈的女性主體意識(shí)。縱觀我國當(dāng)代女性寫作，從女性意識(shí)萌動(dòng)時(shí)期的劍拔弩張，到曲折迂回的側(cè)面消解，從隱退到私人空間的“私小說”，到身體革命的道德

2、背叛，面對(duì)瞬息萬變、光怪陸離的社會(huì)，女性寫作憑借其勃勃生機(jī)生發(fā)出風(fēng)格迥異的復(fù)雜樣態(tài)，而就“私人化寫作”、“身體寫作”、“半自傳體”小說等敘事類型的交替及改變而言，不得不說女性寫作在自我成長過程中面臨著無盡的困惑和挑戰(zhàn)。針對(duì)女性寫作目前的發(fā)展現(xiàn)狀，作家和學(xué)者們從不同的角度和立場(chǎng)進(jìn)行著不懈的實(shí)踐和研究，力求為女性寫作今后的成長道路撥開迷霧，從而使得女性寫作在我國能夠達(dá)成舶來理論與本土發(fā)展的完美結(jié)合，并且能夠沿著健康的道路不斷演進(jìn)。

3、本文以女性主義最為關(guān)注的男權(quán)制和性別差異為立論出發(fā)點(diǎn)，力求結(jié)合時(shí)代背景、社會(huì)因素，從歷時(shí)性和共時(shí)性兩個(gè)向度對(duì)我國當(dāng)代女性寫作的演變進(jìn)行整體和細(xì)部的分析把握：首先立足西方女性主義理論，遵循歷史的時(shí)間順序，通過對(duì)當(dāng)代女性作家文本的重點(diǎn)解讀，清理出我國當(dāng)代女性寫作的發(fā)展脈絡(luò)，分析總結(jié)各個(gè)階段的整體性特點(diǎn)；與此同時(shí)，注重我國女性寫作在各個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)出的迥異的本土化特點(diǎn)，對(duì)那些雖然始終游弋在女性主義立場(chǎng)的邊緣，但確實(shí)在用多樣化的個(gè)人風(fēng)格豐富著我國女

4、性寫作的內(nèi)涵和形式的女性作家及其作品也予以必要的關(guān)注和研究。經(jīng)過對(duì)我國當(dāng)代女性寫作在時(shí)間、空間兩個(gè)向度以及宏觀、微觀兩個(gè)層面的考察和分析，結(jié)合新近女性寫作文本的解讀，我國女性寫作發(fā)展前景的線索才有可能較為清晰地顯現(xiàn)出來，這或許能為我們?nèi)婕?xì)致地掌握我國當(dāng)代女性寫作的全貌、客觀公正地把握對(duì)其進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的尺度、清醒理智地評(píng)價(jià)女性寫作發(fā)展過程中所暴露出的種種問題提供一些值得參考的依據(jù)。 本文在引論中明確了對(duì)于“女性文學(xué)”、“女性寫作

5、”等相關(guān)詞匯的用法和界定，從而避免了詞義上的誤解和混淆。第一章通過回溯女性主義理論在西方產(chǎn)生發(fā)展的政治、歷史背景，對(duì)“男權(quán)制”和“性別差異”進(jìn)行了扼要的理論闡釋和界定；第二章從西方女性主義理論在我國的傳播和影響入手，解析80年代初期女性寫作中女性獨(dú)立意識(shí)的覺醒及其對(duì)男權(quán)話語的最初反叛；第三章著重分析90年代以來我國女性寫作呈現(xiàn)的不同樣態(tài)及其敘事方法對(duì)于男權(quán)主義和宏大敘事話語的有效突破，同時(shí)歸納總結(jié)出女性寫作目前存在的局限和面臨的誤區(qū)，以

6、及各種現(xiàn)象背后的潛在誘因；第四章從多元化角度立足女性作家創(chuàng)作的豐富性和實(shí)際轉(zhuǎn)型個(gè)案，結(jié)合女性主義相關(guān)的理論依據(jù)，對(duì)女性寫作的現(xiàn)狀和發(fā)展前景進(jìn)行了分析。由于女性寫作目前依然處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放過程中，對(duì)于女性寫作誰也無力做出完全確定的推斷，但筆者相信女性寫作的最終旨?xì)w將會(huì)是建立在雙性和諧基礎(chǔ)之上的開放多元、自在自為的寫作姿態(tài)，女性寫作正處在從實(shí)然向應(yīng)然的過渡中，在其不斷發(fā)展的過程中必將擯棄原有的“性別單向論”等等缺陷，在挖掘女性主體經(jīng)驗(yàn)、剖