非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際法保護的人權(quán)與主權(quán)研究.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們長期生產(chǎn)生活的成果,其涵蓋部分有認識成果、技藝、表達藝術(shù)、手藝以及節(jié)慶等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是遺產(chǎn)中的一種,與別的遺產(chǎn)的不同之處不僅體現(xiàn)在范圍與表現(xiàn)手法上,更體現(xiàn)在獨特的特征上。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有極強的非物質(zhì)性與傳承性,這也從根本上決定發(fā)展過程中需要受到特殊對待。
　　在全球普遍提高對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注的同時,要從國際法的角度更進一步增強全社會保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。國際法當(dāng)中的人權(quán)與主權(quán)是兩個保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2、的重要角度。從人權(quán)與主權(quán)的理論角度分析當(dāng)前國際法保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手段、方法,并結(jié)合具體案例研究其重要的作用,可以從人權(quán)與主權(quán)兩個方面有效的在國際社會提高未來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法理論。
　　從國際法人權(quán)理論中權(quán)利主體的角度分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利主體,有助于準(zhǔn)確分析權(quán)利義務(wù)。從人權(quán)法的類型的視角下可以總結(jié)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所享有的文化權(quán)利與發(fā)展權(quán),并能夠找出不屬于人權(quán)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從國家的主權(quán)的理論方向探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的

3、保護問題,可分析出文化主權(quán)原則在各國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的實際狀況及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與國家文化主權(quán)之間的相依存關(guān)系。
　　以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際法中的人權(quán)和主權(quán)研究為脈絡(luò),闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際保護工作中的法律相關(guān)問題,從人權(quán)、主權(quán)方面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行學(xué)術(shù)探析,為各國關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的學(xué)說紛爭提供國際法層面的支持,為各國能夠更好的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作進行理論研究。以期在科技飛速發(fā)展的今天,能更好的對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行國際