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文檔簡(jiǎn)介
1、郎靜山作為畫(huà)意攝影的大師,其作品的藝術(shù)性有目共睹,他的一生都致力于創(chuàng)造“美”的攝影作品,而現(xiàn)有對(duì)他的詬病也大多集中于此,認(rèn)為他毫不關(guān)心現(xiàn)實(shí)。尤其是當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他在抗戰(zhàn)期間拍攝的大量照片仍是優(yōu)美的山川風(fēng)景,更是被人指責(zé)為毫無(wú)愛(ài)國(guó)之心。但是經(jīng)筆者研究,風(fēng)景攝影所攝取的不單單是純粹的自然風(fēng)光,所指向的不只是風(fēng)花雪月之事,目的不僅僅是為了“愉悅視網(wǎng)膜”。風(fēng)景作為塑造“想象的共同體”的重要面向,承載的是觀者對(duì)這個(gè)共同體的記憶與認(rèn)同。因西方殖民者鏡頭
2、中對(duì)中國(guó)形象的歪曲與丑化給郎靜山帶來(lái)了視覺(jué)上的沖擊,加上從小受父親的影響喜愛(ài)攝影,使得他開(kāi)啟了作為視覺(jué)主體的建構(gòu)之路,并開(kāi)始用攝影反抗殖民者的權(quán)力注視。他所攝的壯麗山河,在集錦攝影中所運(yùn)用的中國(guó)傳統(tǒng)文化的種種符號(hào),是他對(duì)自我身份的認(rèn)知,對(duì)國(guó)族的認(rèn)同,承載的是他的愛(ài)國(guó)之心,是他追尋民族自尊與追憶已逝文人世界的美好愿望。然而,同樣不可忽視的是,與那個(gè)時(shí)代許多愛(ài)國(guó)人士一樣,郎靜山極力想要建構(gòu)的國(guó)族認(rèn)同卻正好落入了西方殖民者作為“他者”的想象。
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