論民歌藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展及其文化價(jià)值——以南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)為例.pdf

1、民歌是最古老的民族藝術(shù)之一，其中承載著豐富的民族文化內(nèi)涵和民族精神。隨著現(xiàn)代化、全球化的推進(jìn)，民歌藝術(shù)及其文化同樣面臨著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題。南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)作為民族藝術(shù)當(dāng)代發(fā)展的一種新形式，一直受到審美人類學(xué)研究者的關(guān)注。本文從審美人類學(xué)的研究視角出發(fā)，在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，從南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)透視民歌藝術(shù)這一前工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物在現(xiàn)代社會(huì)的生存發(fā)展，通過對(duì)其文化變遷進(jìn)行“深描”和“比較”，較為全面、深入地剖析民族藝術(shù)發(fā)展的文化

2、規(guī)律，闡述其發(fā)展所產(chǎn)生的文化價(jià)值及影響。 論文由三大部分組成。 第一章的內(nèi)容是從南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)看民歌的當(dāng)代發(fā)展，借用文化人類學(xué)“深描”的方法分析南寧民歌節(jié)的生成機(jī)制。首先民歌作為壯族重要的文化符號(hào)，具有深層的文化因素和心理因素；其次南寧民歌節(jié)對(duì)民歌的符號(hào)再闡釋之所以可能，在于文化變遷引起的符號(hào)意義的重構(gòu)；再次描述南寧民歌節(jié)所呈現(xiàn)的新的民歌藝術(shù)及文化；最后，從南寧民歌節(jié)可以透視民歌的當(dāng)代走向。 第二章旨在闡釋南

3、寧民歌節(jié)的文化內(nèi)涵。南寧民歌節(jié)是當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)方式下的審美意識(shí)形態(tài)，民歌節(jié)對(duì)民歌的再闡釋，對(duì)民歌符號(hào)的重構(gòu)，反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化現(xiàn)實(shí)。民歌節(jié)是一個(gè)矛盾復(fù)合體，其內(nèi)容和形式都具有文化轉(zhuǎn)型期的“雜糅”特征，表現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際的文化沖突。只有正視其歷史必然性，才不會(huì)在文化轉(zhuǎn)型期迷失方向。 民歌節(jié)對(duì)民族文化進(jìn)行了探索和創(chuàng)新，表現(xiàn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際的文化整合，是民族文化自身的積極調(diào)試，具有實(shí)踐意義。 第三章闡述民歌