張資平情愛(ài)小說(shuō)價(jià)值新論.pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái)，張資平在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上基本上是被忽略乃至被遺忘的人物，雖然對(duì)于他的研究也曾經(jīng)掀起過(guò)一陣小高潮，但是研究多局限于狹隘的范圍內(nèi)，更多的是對(duì)于他作品的批評(píng)。新時(shí)期對(duì)于張資平的小說(shuō)也有了一些新的突破，但還是有廣大的待探索空間。
　　 本文突破前人的研究范圍，首先把張資平的文學(xué)成果和其他文人相比較，尋找到張資平小說(shuō)的理論源頭——周作人以性解放為核心的婦女解放說(shuō)。然后在這個(gè)理論指導(dǎo)下，闡述了張資平情愛(ài)小說(shuō)的“一女多男”模式的獨(dú)特

2、意義。在這種以女性為本位的模式下，張資平筆下的女性尋找的是靈肉合一的愛(ài)情，在這個(gè)理想愛(ài)情的標(biāo)準(zhǔn)下，她們不斷地尋找，不斷地去突破，最后大多因自身的傳統(tǒng)因素而歸于失敗，成為獨(dú)特的“中間人物”的形象。而張資平小說(shuō)的這種獨(dú)特的特點(diǎn)也是和作者的人生經(jīng)歷、作者受到的外來(lái)思想影響以及作者受到的本土傳統(tǒng)文化的影響有關(guān)。論文最后一部分闡述了張資平情愛(ài)小說(shuō)的審美文化意義。首先張資平的小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了個(gè)性解放的新模式，這是一種全新的以女性為本位的平民文學(xué)的敘述模式